Syairarab yang yang memberi isyarat perempuan
Syair Proses Cinta - Hilyah, Belajar Bahasa Arab Online BAGUS & LENGKAP KUMPULAN BAIT SYA’IR ARAB & ARTINYA “Syair Arab Tentang Cinta” , Sya’ir Imam Syafe’i, Sya’ir Ibnul Qoyyim, Syai’r Tentang Wanita, Puisi Bahasa Arab, Syair Ahlussunnah طبيب الطب Syair Arab Bagus Memotivasi Kata-Kata Mutiara bucin Berbahasa Arab Romantis - نفس الحنين II Syair Rindu Mengharukan dari Arab - YouTube BAGUS & LENGKAP KUMPULAN BAIT SYA’IR ARAB & ARTINYA “Syair Arab Tentang Cinta” , Sya’ir Imam Syafe’i, Sya’ir Ibnul Qoyyim, Syai’r Tentang Wanita, Puisi Bahasa Arab, Syair Ahlussunnah طبيب الطب Syair-syair atau kata mutiara berbahasa arab tentunya tidak kalah romantis dengan kata mutiara umumnya. apalgi buat para orang penggemar sas… Rasa, Quotes, Karena Syair Di Tengah Malam PDF Pin on Cardboard 20 Kata-Kata Sedih Dalam Bahasa Arab dan Artinya [+Gambar] - Kamus Mufradat 5 Penyair Arab Ini Karyanya Bikin Baper! Teks Puisi Bahasa Arab Tentang Ibu - Berbagai Teks Penting 20 Kata-Kata Sedih Dalam Bahasa Arab dan Artinya [+Gambar] - Kamus Mufradat √ 20 Contoh Puisi Bahasa Arab Beserta Terjemahannya BAGUS & LENGKAP KUMPULAN BAIT SYA’IR ARAB & ARTINYA “Syair Arab Tentang Cinta” , Sya’ir Imam Syafe’i, Sya’ir Ibnul Qoyyim, Syai’r Tentang Wanita, Puisi Bahasa Arab, Syair Ahlussunnah طبيب الطب Puisi Bahasa Arab Tentang Guru Beserta Artinya – Mudah Sajak Hari Guru DLM Bhs Arab 2011 PDF Syair Imam Syafii Tentang Rezeki dan Kematian - Kamus Mufradat BAGUS & LENGKAP KUMPULAN BAIT SYA’IR ARAB & ARTINYA “Syair Arab Tentang Cinta” , Sya’ir Imam Syafe’i, Sya’ir Ibnul Qoyyim, Syai’r Tentang Wanita, Puisi Bahasa Arab, Syair Ahlussunnah طبيب الطب Kumpulan Syair Tentang Cinta Dalam Bahasa Arab Puisitroman Puisi/Syair Bahasa Arab Menyentuh - Menjadi yang Terbaik - Syaikh Thanthawiy Kata-kata Inspiratif - YouTube Syair Proses Cinta - Hilyah, Belajar Bahasa Arab Online Puisi Arab شِعْر - ﺃَﺣﻴَﺎﻧًﺎ Terkadang⁣ by Malkon Malkon⁣ .⁣ ﺃَﺣﻴَﺎﻧًﺎ ﺗَﻤﺮَﺽُ ﺑِﺸَﺨﺺٍ ﻣَﺎ ⁣ ﻳُﺆﻟِﻤُﻚَ ⁣ ﻳُﻮﺟِﻌُﻚَ ⁣ ﻳُﻘﻠِﻘُﻚَ ⁣ ﻳَﺨﺘَﺮِﻗُﻚَ ⁣ ﻟَﻜِﻨَّﻪُ ﻣَﺮَﺽُ ﺍﻟﻨَﺸﻮَﺓ⁣ ﻣَﺮَﺽُ ﺍَﻟَّﺬَّﺓ⁣ ﻟَﻜِﻨَّﻚَ ⁣ Kata Mutiara Indah Bahasa Arab Tentang Hujan - Ilmu Akademika Puisi Bahasa Arab Tentang Cinta yang Begitu Romantis - Ilmu Akademika Baca Doa Lailatul Qadar dan Perbanyak Ibadah di Malam Ini √ Syair Cinta Arab Terbaru Terindah Beserta Arti Terjemahannya Kasidah Burdah Syair Cinta Untuk Sang Rasul Bincang Syariah Lirik Syair Khobbiri Bacaan, Arab, Latin Lengkap Terjemahan Bahasa Indonesia - Portal Kudus - Halaman 3 18 Syair-syair Arab yang Unik, Aneh Tapi Dahsyat - Ilmu Santri Mendaras Puisi Arab Sampai Jauh - Android için Syair Malam Jumat - APK’yı İndir Menguak Istilah Syair, Syi’ir dan Puisi Artikel › Puisi Cinta Ini Membuktikan Cara Orang Arab Kuno Mengungkapkan Kasih Sayang Okezone Lifestyle Puisi Arab dan Nostalgia Kampung Halaman - BAGUS & LENGKAP KUMPULAN BAIT SYA’IR ARAB & ARTINYA “Syair Arab Tentang Cinta” , Sya’ir Imam Syafe’i, Sya’ir Ibnul Qoyyim, Syai’r Tentang Wanita, Puisi Bahasa Arab, Syair Ahlussunnah طبيب الطب Syair Arab Kumpulan, Lafazh, dan Artinya Gus Dur dan Puisi Bahasa Arab di Malam Solidaritas Palestina Republika Online Syair Arab - Isra' Mi’raj Nabi MUHAMMAD Saw - YouTube 5 Penyair Arab Ini Karyanya Bikin Baper! Syair Lagu Saben Malam Jum’at Ahli Kubur Mulih Nong Omah Cinta Pustaka Islam Syair Arab Tentang Ilmu Mengapa Bahasa Arab Sangat Penting Dalam Dunia Muslim kumpulan kata mutiara bahasa arab beserta terjemah jilid 2 40 Kata-kata motivasi bahasa Arab beserta artinya Kumpulan Puisi Keindahan Malam Paling Indah Seribu Satu Malam - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Alf Layla wa Layla' dan Tudingan Pejoratif Terhadap Arab Republika Online 336329163 Puisi Bahasa Arab Dan Artinya [6ngekedr9jlv] Tak kalah Romantis, Inilah 5 Puisi Karya Penyair Arab PDF AT-TASHAWWURUL-ISLĀMIY INTEGRASI SASTRA ARAB DAN ISLAM Kata Mutiara Bahasa Arab Tentang Kopi dan Artinya - Ilmu Akademika Lirik Teks Syair Shalawat Manaqib Ibadallah Rijalallah Latin dan Arab Lengkap Dengan Artinya - Portal Kudus Analisis sosiologi SASTRA Afiq Mufa - Abu Nawas, Penyair Nyentrik dan Tokoh 1001 Malam Mengenal Bula Malino, Syair Buton Beraksara Arab-Melayu 18 Syair-syair Arab yang Unik, Aneh Tapi Dahsyat - Ilmu Santri Al-Muallaqat' Pintu Mini Peradaban Arab Jahiliyah NU Online SYAIR ARAB CINTA DUNIA DAN MEMBUANG WAKTU BAGIAN 2 - Tips Pernikahan dan Rumah Tangga Maimun Zubair Sebut Surat Al Ikhlas Dapat Menolak Bala di Malam Rebo Wekasan Bacaan Arab, Latin, Terjemahan - Jatim Network Syair Di Tengah Malam PDF Teks Arab Arrobbu Sholla Beserta Terjemahan Bahasa Indonesia Cinta Pustaka Islam Kumpulan Syair-Syair Arab + Arti - Home Facebook Bahasa Arab Tentang Ucapan Selamat Guru Bahasa Arab Syair-Syair Wasf dalam Syair Imru' al-Qais Tinjauan Ilm' Arudh Pin on Quotes islam Puisi Rindu Bahasa Arab MASYA ALLAH, Inilah Kehebatan Syair Syair Arab Yang Harus Anda Ketahui - NU Khatulistiwa pangestuningsih on Twitter “Sakdiyah Ma’ruf bersama para Slankers. Yuk ketemu “wanita keturunan Arab yang baru boleh keluar malam setelah berumur 25 tahun dan diantar suami” ini besok di kinokuniya_jkt . Apa Memperkukuh Hablumminallah Manuskrip Syair Nasihat Agama coretan mas uqyyy puisi berbahasa arab KOPI CINTA 95 Kata-kata cinta dari bahasa Arab, romantis dan menyentuh Story WA-Syair Arab Laki-laki Sejati - YouTube PDF laporan Penelitian BPOPTN 2018 أُمُّ مَرْيَم on Twitter “KUMPULAN BAIT SYA’IR ARAB Tentang Cinta” , Tentang Wanita, Puisi Bahasa Arab & Syair Ahlussunnah Menilik Citra Perempuan Dalam Syair Arab Jahiliyah Dubai Uni Emirat Arab 26 November 2020 Museum Masa Depan Di Dubai Di Sheikh Zayed Road Pada Malam Harinya Bangunan Ikonik Dubai Dengan Puisi Arab Di Eksteriornya Foto Stok - Unduh Gambar Sekarang - iStock 107 Contoh Syair Cinta, Sajak Cinta Terbaik untuk Kekasih √ 20 Contoh Puisi Bahasa Arab Beserta Terjemahannya Pantun dan Syair - BELAJAR KURIKULUM 2013 Lirik Sholawat Assubhubada Min Thol’atihi dan Artinya, Teks Latin dan Arab Syair 3 Majlis 1 Cinta - Portal Pati Syiar dalam Syair Aceh - Puisi Bahasa Arab Tentang Rindu dan Artinya - Ilmu Akademika Shalat Malam Qiyamul Lail Berdasar Hadits Bilal Syair-Syair Wasf dalam Syair Imru' al-Qais Tinjauan Ilm' Arudh Nady Al-Adab Jurnal Bahasa Arab 40 Kata Mutiara Imam Syafi’i Bahasa Arab dan Artinya yang Perlu Direnungkan - Hot 6 Penyair Arab Beserta Puisinya dengan Diksi Alam yang Menyentuh Syair Arab - قَرب مِنِّي نَفْسِ الْحَنِيْن - Medly - Wattpad Doa dan Puisi untuk Palestina GEOTIMES ANALISA TERHADAP PUISI SYAIR KARYA ABI SULMA إن اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﰊّ اﳉﺎﻫﻠﻲّ ﻟﻪ دور ﮐﺒﲑ Kyai Maimun Zubair Surat An Nas Dapat Menolak Bala di Malam Rebo Wekasan Bacaan Arab, Latin dan Terjemahan - Jatim Network Saben Malem Jumat Lirik dan Maknanya - 100 Mutiara Indah Bahasa Arab Mahfudzat Tulislah syair syair yang terkenal dari hasil kebudayaan bangsa arab - Dubai Uni Emirat Arab 26 November 2020 Museum Masa Depan Di Dubai Di Sheikh Zayed Road Pada Malam Harinya Bangunan Ikonik Dubai Dengan Puisi Arab Di Eksteriornya Foto Stok - Unduh Gambar Sekarang - iStock Pesantren, Dakwah Islam dan Sastra Fidkom UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Abstraks Lantunan LENGKAP, Ini Bacaan Surat Yasin Ayat 1-83, Tulisan Arab, Latin, Terjemahan, Baik Dibaca Malam Jumat - Halaman all - √ Kata-kata Mutiara Indah Berbahasa Arab, Kata Bijak Bahasa Arab Syair Iam Syafi’i Biar Waktu Berlalu PDF Indahnya Langit Malam Arab Saudi dari Area Gurun dan Bukit Republika Online
Syairini sebenarnya gambaran hati seorang guru/dosen kepada murid-muridnya, moga manfaat untuk teman-teman guru dan mahasiswa FKIP dan yang lainnya. karena hari semakin malam, cekungan rabunku semakin dalam, Ampuni hamba-Mu hai Penguasa alam. Muara Pinang,25-09-2010. Syair ini berkisah tentang negeri yang dahulu memiliki banyak wali 29 Ayat Al-Quran Tentang Malam Hari – Dikutip dari WikiPedia, Malam adalah waktu setelah matahari terbenam hingga matahari terbit. Malam juga dapat didefinisikan sebagai suatu masa waktu di mana sebuah tempat sedang berada pada posisi yang tidak berhadapan dengan matahari, dan oleh karenanya menjadi gelap. Pada saat belahan planet bumi sedang mengalami waktu malam hari ini, belahan lainnya akan mengalami waktu siang hari. Malam hari kadang-kadang didefinisikan sebagai waktu antara tenggelamnya Matahari di ufuk horizon sebelah barat sampai munculnya matahari di ufuk sebelah timur pada keesokan harinya. Baca Juga 21 Ayat Al-Quran Tentang Gelap Pada tulisan kali ini kita akan membahas mengenai ayat-ayat Al-Quran yang membicarakan tentang malam hari. Simak selengkapnya di bawah ini. 1 Dan Dialah yang menidurkan kamu di malam hari dan Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan di siang hari, kemudian Dia membangunkan kamu pada siang hari untuk disempurnakan umurmu yang telah ditentukan, kemudian kepada Allah-lah kamu kembali, lalu Dia memberitahukan kepadamu apa yang dahulu kamu kerjakan. Al-An’aam 60 2 Katakanlah "Siapakah yang dapat memelihara kamu di waktu malam dan siang hari dari azab Allah Yang Maha Pemurah?" Sebenarnya mereka adalah orang-orang yang berpaling dari mengingati Tuhan mereka. Al-Anbiyaa’ 42 3 Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai datang malam, tetapi janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf dalam mesjid. Itulah larangan Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa. Al-Baqarah 187 4 Orang-orang yang menafkahkan hartanya di malam dan di siang hari secara tersembunyi dan terang-terangan, maka mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati. Al-Baqarah 274 5 Adapun kaum 'Aad maka mereka telah dibinasakan dengan angin yang sangat dingin lagi amat kencang, yang Allah menimpakan angin itu kepada mereka selama tujuh malam dan delapan hari terus menerus; maka kamu lihat kaum 'Aad pada waktu itu mati bergelimpangan seakan-akan mereka tunggul pohon kurma yang telah kosong lapuk. Al-Haaqqah 6-7 6 Dan pada sebagian dari malam, maka sujudlah kepada-Nya dan bertasbihlah kepada-Nya pada bagian yang panjang di malam hari. Al-Insaan 26 7 Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Al-Israa’ 1 8 Dan pada sebahagian malam hari bersembahyang tahajudlah kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji. Al-Israa’ 79 9 bangunlah untuk sembahyang di malam hari, kecuali sedikit daripadanya, Al-Muzzammil 2 10 Katakanlah "Terangkanlah kepadaku, jika Allah menjadikan untukmu malam itu terus menerus sampai hari kiamat, siapakah Tuhan selain Allah yang akan mendatangkan sinar terang kepadamu? Maka apakah kamu tidak mendengar?" Al-Qashash 71 11 Katakanlah "Terangkanlah kepadaku, jika Allah menjadikan untukmu siang itu terus menerus sampai hari kiamat, siapakah Tuhan selain Allah yang akan mendatangkan malam kepadamu yang kamu beristirahat padanya? Maka apakah kamu tidak memperhatikan?" Al-Qashash 72 12 Dan karena rahmat-Nya, Dia jadikan untukmu malam dan siang, supaya kamu beristirahat pada malam itu dan supaya kamu mencari sebahagian dari karunia-Nya pada siang hari dan agar kamu bersyukur kepada-Nya. Al-Qashash 73 13 Mereka itu tidak sama; di antara Ahli Kitab itu ada golongan yang berlaku lurus, mereka membaca ayat-ayat Allah pada beberapa waktu di malam hari, sedang mereka juga bersujud sembahyang. Ali Imran 113 14 Sama saja bagi Tuhan, siapa diantaramu yang merahasiakan ucapannya, dan siapa yang berterus-terang dengan ucapan itu, dan siapa yang bersembunyi di malam hari dan yang berjalan menampakkan diri di siang hari. Ar-Ra’d 10 15 Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karuniaNya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan. Ar-Ruum 23 16 dan bertasbihlah kepada-Nya pada beberapa saat di malam hari dan di waktu terbenam bintang-bintang di waktu fajar. Ath-Thuur 49 17 Jika mereka menyombongkan diri, maka mereka malaikat yang di sisi Tuhanmu bertasbih kepada-Nya di malam dan siang hari, sedang mereka tidak jemu-jemu. Fushshilat 38 18 Dan bertasbihlah kamu kepada-Nya di malam hari dan setiap selesai sembahyang. Qaaf 40 19 Dan Kami jadikan antara mereka dan antara negeri-negeri yang Kami limpahkan berkat kepadanya, beberapa negeri yang berdekatan dan Kami tetapkan antara negeri-negeri itu jarak-jarak perjalanan. Berjalanlah kamu di kota-kota itu pada malam hari dan siang hari dengan dengan aman. Saba’ 18 20 Maka sabarlah kamu atas apa yang mereka katakan, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya dan bertasbih pulalah pada waktu-waktu di malam hari dan pada waktu-waktu di siang hari, supaya kamu merasa senang, Thaahaa 130 21 Katakanlah "Terangkan kepadaku, jika datang kepada kamu sekalian sikaaan-Nya di waktu malam atau di siang hari, apakah orang-orang yang berdosa itu meminta disegerakan juga?" Yunus 50 22 Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang berguna bagi manusia, dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati kering-nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; sungguh terdapat tanda-tanda keesaan dan kebesaran Allah bagi kaum yang memikirkan. Al-Baqarah 164 23 Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya. Al-Anbiyaa’ 33 24 Katakanlah "Siapakah yang dapat memelihara kamu di waktu malam dan siang hari dari azab Allah Yang Maha Pemurah?" Sebenarnya mereka adalah orang-orang yang berpaling dari mengingati Tuhan mereka. Al-Anbiyaa’ 42 25 Dan Kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda, lalu Kami hapuskan tanda malam dan Kami jadikan tanda siang itu terang, agar kamu mencari kurnia dari Tuhanmu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun-tahun dan perhitungan. Dan segala sesuatu telah Kami terangkan dengan jelas. Al-Israa’ 12 26 dan pada pergantian malam dan siang dan hujan yang diturunkan Allah dari langit lalu dihidupkan-Nya dengan air hujan itu bumi sesudah matinya; dan pada perkisaran angin terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berakal. Al-Jaatsiyah 5 27 Sesungguhnya Tuhanmu mengetahui bahwasanya kamu berdiri sembahyang kurang dari dua pertiga malam, atau seperdua malam atau sepertiganya dan demikian pula segolongan dari orang-orang yang bersama kamu. Dan Allah menetapkan ukuran malam dan siang. Allah mengetahui bahwa kamu sekali-kali tidak dapat menentukan batas-batas waktu-waktu itu, maka Dia memberi keringanan kepadamu, karena itu bacalah apa yang mudah bagimu dari Al-Quran. Dia mengetahui bahwa akan ada di antara kamu orang-orang yang sakit dan orang-orang yang berjalan di muka bumi mencari sebagian karunia Allah; dan orang-orang yang lain lagi berperang di jalan Allah, maka bacalah apa yang mudah bagimu dari Al Quran dan dirikanlah sembahyang, tunaikanlah zakat dan berikanlah pinjaman kepada Allah pinjaman yang baik. Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu niscaya kamu memperoleh balasannya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya. Dan mohonlah ampunan kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Al-Muzzammil 20 28 Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, Ali Imran 190 29 Dan Dia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan untukmu. Dan bintang-bintang itu ditundukkan untukmu dengan perintah-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar ada tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang memahami nya, An-Nahl 12 Itulah berbagai ayat Al-Quran yang membicarakan dan menyebutkan tentang malam hari. Semoga tulisan ini menambah pengetahuan dan wawasan kita seputar Al-Quran. Baca Juga 6 Ayat Al-Quran Tentang Hutang Diselesaikan pada 14 Shafar 1440 Hijriyah/24 Oktober 2018 Masehi. Tamadirbinti Amr, lebih dikenal sebagai al-Khansa, adalah salah satu penyair wanita terkenal di dunia Arab. Dia masuk Islam selama masa hidup Nabi Muhammad SAW. Karya besarnya berkisah tentang pujiannya kepada saudara laki-lakinya bernama Sakhr, seorang kepala suku yang terluka parah dan kemudian meninggal setelah sebuah serangan. - Rangkaian bait indah menyambut Ramadhan, inilah syair 'syahrul adzim syahru Ramadhan' dengan teks Arab, latin dan arti bulan agung bulan Ramadhan, lirik syair 'syahrul adzim syahru Ramadhan' ini berisi keistimewaan bulan Ramadhan yang telah diceritakan dari masa ke keistimewaan bulan Ramadhan yang disampaikan dalam syair 'syahrul adzim syahru Ramadhan' yaitu berlimpahnya ampunan, dibukanya pintu syurga dan ditutupnya pintu lirik syair 'syahrul adzim syahru Ramadhan' dengan teks Arab, latin dan artinya اَلشَّهْرُ الْعَظِيْمِ شَهْرُ رَمَضَانْ ٠ اَلشَّهْرُ الْكَرِيْمِ جَاءَ بِالْغُفْرَانْ Assyahrul a'dziimi syahru Ramadhan, assyahrul kariimi jaa-a bil ghufroon Bulan yang agung bulan Ramadhan bulan Mulia penuh ampunan جَاءَ فِى الْوَعْدِ اَنَّ لِلْفَرْحَانْ ٠ بِدُخُوْلِهِ وُجُوْبُ الْجِنَانْ Jaa-a fil wàdi anna lilfarhaan, bidukhuulihi wujuubul jinaan Siapa yang senang masuk Romadhon pastilah surga Allah janjikan فُتِحَتْ فِيْهِ اَبْوَابُ الْجِنَانْ ٠ كَذَا غُلِّقَتْ اَبْوَابُ الِنّيْرَانْ Futihat fiihi abwaabul jinaan, kadzaa ghulliqot abwaabun niiroon Bulan Ramadhan surga dibuka ditutup juga pintu neraka صُفِدَتْ فِيْهِ اَعْدَاءُ الرَّحْمٰنْ ٠ اَلشَّيَاطِيْنُ مُضِلُّو الْاِنْسَانْ Shufidat fiihi àdaa-ur rohmaan, assyaathiinu mudhillul insaan Terbelenggu lah para musuh Tuhan Itulah setan penyesat Insan نُزِلَ الْكِتَابُ يَوْمَ الْفُرْقَانْ ٠ كَمَا ذُكِرَتْ فِىْ اٰىِ الْفُرْقَانْ Nuzilal kitaabu yaumal furqoon, kamaa dzukirot fii aayil furqoon Diturunkan kitab bulan Ramadan yang disebutkan dalam Alquran ضُعِّفَتْ بِاللَّيْلَةِ ذَاتِ الشَّانْ ٠ لَيْلَةِ الْقَدْرِ اَعْمَالُ الْاِنْسَانْ Dhuii'fat billaylati dzaatisy syaan, laylatul qodri aàmaalul insaan Di lipat ganda amalan insan Di Malam Qadar anugerah Tuhan اَوَّلُ شَهْرِ رَحْمَةُ الرَّحْمٰنْ ٠ ثُمَّ غُفْرَانٌ وَعِتْقُ الِنّيْرَانْ Awwalu syahri rohmatur rohmaan, tsumma ghufroonun wa i'tsqun niiroon Rahmat di awal dan kemudian tahap Pengampunan Maghfiroh dan kemerdekaan i'tqun niiroon كُتِبَ الِصّيَامُ عَلَى ذِى الْاِيْمَانْ ٠ بِالْعَطْشِ وَالْجُوْعِ وَ حِفْظِ الِلّسَانْ Kutibash shiyaamu a'la dzil iimaan, bilathsyi wal juu-'i wa hifdzil lisaan Wajib puasa orang beriman haus lapar dan menjaga lisan فَصَلَاةُ اللهِ بِلَا نُقْصَانْ ٠ وَسَلَامُ رَبّىِ مَدَى الْاَزْمَانْ Fasholaatillaahi bilaa nuqshoon, wa salaamu rabbii madal azmaan Rahmat Allah Tak terkurangi Begitu juga sejarah terlebih عَلَى الْمُصْطَفٰى وَلَدِ الْعَدْنَانْ ٠ وَصَحَابِهِ هُمْ اَهْلُ الِرّضْوَانْ A'lal Mushthofaa waladil a'dnaan, wa shohaabihi hum ahlur ridhwaan Di atas Nabi sang cucu Adam dan sahabat yang ahli Ridwan اَلشَّهْرُ الْعَظِيْمِ شَهْرُ رَمَضَانْ ٠ اَلشَّهْرُ الْكَرِيْمِ جَاءَ بِالْغُفْرَانْ Assyahrul a'dziimi syahru Ramadhan, assyahrul kariimi jaa-a bil ghufroon Bulan yang agung bulan Ramadhan bulan Mulia penuh ampunan Itulah lirik syair 'syahrul adzim syahru Ramadhan' dengan teks Arab, latin dan artinya berisi ungkapan kemuliaan bulan Ramadhan.***
Baitbait pada syair di atas dinamakan dengn bait qith'ah yaitu syair yang terdiri dari 3 sampai 6 bait. Jika ditinjau dari bagian-bagian baitnya, syi'ir di atas dinamai dengan bait tam, yaitu bait yang lengkap semua bagian-bagiannya walupun terkena zihaf dan illat. Dan bisa juga dinamai dengan bait mursal atau mushmit (bait ketiga dan keempat). Jika dilihat dari sisi taf'lahnya, kita bisa mengetahui bahwa syi'ir ini termasuk dalam bahar basith dengan 'arudl makhbunah atau membuang
Berbicara tentang masalah cinta tentu tidak hanya cinta antara laki-laki dan perempuan, tapi lebih luas dari itu, yakni menggapai wilayah; cinta ketuhanan, cinta kemanusiaan, yang diungkap secara luas dan cinta lahir sebagai sebuah realitas kehidupan, kehadirannya menjadikan sebuah gairah sekaligus permasalahan sebagaimana kehidupan itu sendiri. Cinta juga bisa menjadi kebajikan yang mewakili kebaikan manusia, kasih sayang, perhatian, kesetiaan dan kebaikan hati yang tidak mementingkan diri kesuciannya itu, tampaknya karya sastra baik berupa prosa, lakon, ataupun syair tentang cinta lebih memiliki banyak peminatnya. Ini merupakan sesuatu yang wajar, mengingat cinta seakan sudah menjadi konsumsi bagi semua golongan. Seperti yang ditunjukkan beberapa syair Arab berikut فَابْتِسَامَةٌ فَسَلَامٌ ۞ فَكَلَامٌ فَمَوْعِدٌ فَلِقَاءُ“Pandangan, senyuman, sapaan obrolan, kemudian pertemuan”فَفِرَاقٌ يَكُوْنُ فِيْهِ دَوَاءٌ ۞ أَوْ فِرَاقٌ يَكُوْنُ مِنْهُ الدَّاءُ“Hingga adanya perpisahan adalah penyembuh lara atau perpisahan sebagai penyakit yang menuai lara”.*****قَالَ لَهَا لَا تَبْتَسَمِي أَمَامَ أَحَدٍ“Laki-laki itu berkata kepada kekasihnya jangan senyum di depan siapa pun”فَقَالَتْ لِمَاذَا؟“Ia pun bertanya kenapa?”قَالَ أتَتَذَكَّرِيْنَ كَيْفَ وَقَعْتُ بِغَرَامِكَ“Laki-laki tersebut menjawab apa kamu ingat? Bagaimana aku jatuh cinta padamu?”.*****وَمَا كُنْت مِمَّنْ يُدْخِـلُ العِشْـقَ قَلْبَه“Engkau memang tak menaruh cinta di hati orang”وَلكِنْ مَنْ يُبْصِـرُ جُفُوْنَـك يَعْشِـق“Tetapi siapa saja yang melihat kelopak matamu akan jatuh cinta”أُغِرُّك مِنِّي أَنَّ حُبَّك قَاتَـلِي“Betapa cintamu yang mematikan itu telah membuatku terperdaya”وَأَنَّك مَهْمَا تَأَمُّري القَلْب يَفْعَـل“Hingga apa pun yang kau perintahkan pada hati ini akan dilakukannya”يهـواك ما عشت القلب فإن أمت“Hati ini akan tetap hidup jika pun aku mati”يَتَّبِعُ صداي صداك في الأقبـر“Gemaku akan membuntutimu dari dalam kubur”أَنْت النَّعِيْـم لِقَلْبِـي وَالعَذَاب لَه“Engkau adalah suatu kenikmatan, tetapi sekaligus siksa bagi hatiku”فَمَا أَمُرُّك فِي قَلْبِـيْ وَأَحْلَاك“Aku tak membolehkanmu mengabaikan rasa di hatiku”وَمَا عجبـي مَوْت المُحِبِّيْـن فِي الهَوَى“Begitu mengagumkannya para pecinta yang rela mati karena cinta”وَلكِنْ بَقَاءُ العَاشِقِيْـنَ عَجِـيْب“Akan tetapi, lebih mengagumkan lagi teguhnya perjuangan para pecinta”لَقَدْ دَبَّ الهَـوَى لَك فِي فُـؤَادِي“Cintaku padamu sungguh telah merasuk ke lubuk hatiku”دَبِيْبُ دَمِّ الحَيَـاة إِلَى عُرُوْقِـي“Darah kehidupan telah merayap ke pembuluh darahku”.Dalam kesusastraan Arab, tema cinta ternyata menduduki posisi sentral dalam tradisi-tradisi syair Arab. Hal ini tidak dipungkiri karena cinta merupakan emosi positif yang paling intens dan diinginkan oleh setiap juga Syair Arab tentang Rindu dan ArtinyaSelain membanggakan suku, kemenangan dalam suatu pertempuran, dan membesarkan nama-nama tokoh, masyarakat Arab yang terkenal dengan kemahirannya dibidang sastra juga memuja wanita dan orang-orang yang mereka cintai melalui syair-syair Arab. Seperti Imru al-Qays yang memuji keindahan Unaizah kekasihnya dalam bait syair di bawah iniفَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةُ الحَيِّ وَانْتَحَى ۞ بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِى حِقَاقٍ عَقَنْقَلِ"Ketika kami berdua telah lewat dari perkampungan, dan sampai di tempat yang aman dari intaian orang kampung"هَصَرْتُ بِفَوْدَى رَأْسِهَا فَتَمَايَلَتْ ۞ عَلَيَّ هَضِيْمَ الكَشْحِ رَيَّا المُخَلْخَلِ"Maka kutarik kepalanya sehingga Ia Unaizah dapat melekatkan dirinya kepadaku seperti pohon yang lunak"مُهَفْهَفَةٌ بَيْضَاءُ غَيْرُ مُفَاضَةٍ ۞ تَرَائِبُهَا مَصْقُوْلَةٌ كَالسَّجَنْجَلِ"Wanita itu langsing, perutnya ramping dan dadanya putih bagaikan kaca"وَجِيْدٍ كَجِيْدِ الرِّئْمِ لَيْسَ بِفَاحِشٍ ۞ إِذَا هِيَ نَصَّتْهُ وَلَا بِمُعَطَّلٍ"Lehernya jenjang seperti lehernya kijang, jika dipanjangkan tidak bercacat sedikit pun, karena lehernya dipenuhi kalung permata"وَفَرْعٍ يَزِيْنُ المَتْنَ أَسْوَدَ فَاحِمٍ ۞ أَثِيْبٍ كَقَنْوِ النَّخْلَةِ المُتَعَثْكِلِ"Rambutnya yang panjang dan hitam bila terurai di bahunya bagaikan mayang kurma".Kekuatan cinta mampu mengantarkan banyak orang untuk melakukan hal apapun. Kekuatan yang dapat mendorong semangat perjuangan hidup dan keberhasilan yang cemerlang, juga dapat menghanyutkan hati manusia dalam kesedihan yang paling dalam hingga masalah kejiwaan karena dimabuk kepayang. Seperti yang digambarkan melalui syair Arab berikut ألمَّ فِيْهِ فَخِلْتُ شَفَائِي ۞ مِنْ صِبْوَتِي فتضاعفَتْ بُرَحَائِى"Sakit yang menyakitiku dan menghilangkan kesehatanku, merenggut sejak masa kecilku dan terus berlipat ganda seperjalanan hidupku"يَا للضَّعِيْفَيْن استَبَدَّا بِي وَمَا ۞ فِى الظُّلمِ مِثْل تَحْكُمُ الضُّعَفَاء"Wahai dua kelemahan yang menzalimi diriku, sungguh tiada kezaliman sebagaimana kesewenangan terhadap orang lemah"قَلْب أَصَبَتْهُ الصَّبَابَةَ وَالجَوى ۞ وَغِلَالةٌ رثت مِنَ الأَدْوَاءِ"Hatiku luluh leleh karena kehampaan dan kengerian dalam meratapi obat-obat"وَالرُّوحُ بَيْنَهُمَا نَسِيْم تنهُّد ۞ فِى حَالي التَّصْوِيب وَالصُّعَدَاءِ"Ruh di antara keduanya bagai angin semilir yang mengalir pelan, ketika diri ini berusaha menarik nafas panjang"وَالعَقْلُ كَالمِصْبَاحِ يغشَى نُوْرَهُ ۞ كَدَرِي وَيُضْعِفُهُ نُضُوبُ دِمَائِي"Akal bagai lentera yang diliputi oleh cahaya, namun kekeruhan yang kualami mengalirkan air mata darah".Baca juga Bait Syair Alfiyah tentang KehidupanSebagai penutup, berikut ini adalah puisi Arab tentang cinta karya Khalil Gibran 1883-1931 salah satu sastrawan Lebanon yang terkenal dan berhasil melukiskan cinta pada puisi-puisinya yang الحُبِّهَلُمِّي يَا مَحْبُوْبَتِي نَمْشِ بَيْنَ الطّلُوْلِ، فَقَدْ ذَابَت الثُّلُوْجِ، وَهَبَّتِ الحَيَاة مِنْ مَرَقدمهَا وَتَمَايلت فِى الأَوْدِيَةِ وَالمُنْحَدَرَاتِ. سِيْرِي مَعِي لنتتبع آثَلر أَقْدَم الرَّبِيْع فِى الحَفْلِ البَعِيْدِ. تَعَالى لِنَصْعد إِلَى أَعَالى الرُّبَى وَنَتَأَمَّل تموُّجَات اخْضَرَار السُّهُوْلِ حَوْلَهَاهَا قَدْ نَشر فَجْر الرَّبِيْع ثَوْبًا طَوَاهُ لَيْلٌ الشِّتَاء، فَكْتَسَبَتْ بِهِ أَشْجَار الخَوْخ والتُّفَّاح، فَظَهَرَتْ كَالعَرَائِسِ فِى لَيْلَةِ القَدَرِ، وَاسْتَيْقَظَتْ الكرُوْم وَتَعَانقتْ قُضْبَانهَا كَمَعَاشِرِ لِلْعشَاق وَجَرَتِ الجدَاول رَاقِصَة بَيْنَ الصُّخُوْرِ مُرَدِّدَة أَغْنِيَة الفَرح، وانْبثقت الأَزْهَار مِنْ قَلْب الظَّبِيْعَة انبثَاق الزَّبد مِنَ البَحْرِتَعَالِي لِنَشْرَب بقَايًا دُمُوْعِ المَطَرِ مِنْ كُؤُوْسِ النَّرْجس، وَنَملَاء نَفْسِيْنَا بِأغَانِي العَصَافِيْر المَسْرُوْرَة وَنَغْتَنم اسْتِنْشَاق عَطْر النّيمَاتلِنَجْلِس بِقرب تِلْكَ الصَّخْرَة حَيْثُ يَخْتَبِيء البَنَفْسَج وَنَتَبَادل قبلَات المَحَبَّةKehidupan CintaMarilah, Sayang, mari berjalan menjelajahi perbukitan, salju telah cair dan kehidupan telah terjaga dari lenanya dan kini mengembara menyusuri pegunungan serta lembah-lembah. Ayo kita ikuti jejak-jejak musim bunga yang melangkaui ladang-ladang nan jauh dan mendaki puncak perbukitan untuk menadah ilham dari atas ketinggian, di atas hamparan ngarai yang sejuk musim bunga telah mengeluarkan pakaiannya dari lipatan simpanan dan menyangkutnya di pohon pic dan sitrus dan mereka kelihatan bagaikan pengantin pada upacara tradisi malam Qadar. Sulur-sulur daun anggur saling berpelukan bagaikan kekasih. Air di kali pun lincah saling berlompatan menari ria di sela-sela bebatuan dan menyanyikan lagu riang. Dan bunga-bunga bermekaran dari jantung alam, laksana buih-buih bersemburan dari kalbu sayang meneguk sisa air mata di musim dingin, dari gelas kelopak bunga lili dan menenangkan jiwa dengan gerimis nada-nada curahan simfoni burung-burung yang berkicauan dan berkelana riang dalam bayu duduk di batu besar itu, tempat bunga violet berteduh dalam persembunyian dan meniru kemanisan mereka dalam pertukaran kasih dan rindu. Gibran, 1923 Open donation Kami membuka donasi bagi siapapun yang ingin menyisihkan sebagian rezekinya untuk pengembangan situs web ini melalui laman; support kami
\n \n\n \n \nsyair arab tentang malam
45Masehi / 665 Hijriah. Dia adalah Jarwal ibn Aus ibn Malik Al-'Isa, Abu Mulkiah/Malakiah. Seorang penyair yang hidup di dua zaman, yakni zaman jahiliyah (sebelum datangnya Islam) dan zaman permulaan Islam. Dia adalah seseorang yang suka menghina dengan hinaan yang menyakitkan, hampir tidak ada seorangpun yang selamat dari lisannya, dia telah
Menemani waktu istirahatmu, kumpulan kata islami malam menjelang tidur ini sangat bagus disimak sebagai bahan renungan agar kita tidur dalam keadaan yang baik dan insyaallah Allah bangunkan dalam keadaan yang baik pula. Allah subhanahu wa ta’ala menciptakan bumi sebagai tempat tinggal yang layak bagi manusia dan makhluk lainnya. Dengan kuasa-Nya, Allah menjadikan bumi berotasi setiap waktu mengelilingi porosnya. Rotasi bumi menjadikan sebagian tubuh bumi menghadap matahari dan sebagian lainnya membelakangi matahari, sehingga terciptalah siang dan malam. Malam dan siang merupakan salah satu dari sekian banyak sunnatullah yang membuktikan bahwa alam semesta ini diatur oleh suatu zat yang amat luar bisa, yakni Allah Subhanahu wa ta’ala. Keduanya berjalan silih berganti secara teratur dan sistematis, saling melengkapi satu sama lain dalam jangka waktu tertentu sesuai ketentuan Allah. Kumpulan kata islami malam menjelang tidur ini banyak memuat nasehat bijak yang mengajak kita semakin mendekatkan diri kepada Sang Penguasa waktu siang dan malam, yakni Allah subhanahu wa ta’ala. Kata siang dan malam seringkali disebut beriringan secara berulang-ulang dalam alquran. Di antaranya Allah berfirman dalam surat Al-Furqan ayat 47, “Dialah yang menjadikan untukmu malam sebagai pakaian, dan tidur untuk istirahat, dan Dia menjadikan siang untuk bangun Al-Furqan 47. Dalam ayat tersebut, Allah menegaskan bahwa siang dan malam memiliki aktifitasnya masing-masing, malam untuk beristirahat dan siang untuk bekerja. Itulah sunnatullah yang telah Allah gariskan. Jika kita langgar, tentu akan berakibat buruk bagi diri sendiri. Beberapa nasehat pada kata islami malam menjelang tidur ini juga mengajak kita untuk menggunakan waktu malam sesuai yang Allah gariskan, yaitu untuk beristirahat, agar keesokan harinya kita bisa beraktifitas kembali secara maksimal dalam kondisi yang sehat. Malam dan beristirahat untuk tidur merupakan satu paket yang dirasakan oleh semua orang. Islam sendiri mengajarkan doa khusus menjelang tidur yang menampilkan kepasrahan diri kita kepada Allah sebelum beranjak tidur, “Ya Allah, dengan menyebut nama-Mu, aku mati dan hidup”. Baca juga Kata mutiara islami tentang fajar, subuh dan mengawali pagi Kata Bijak Islami Tentang Malam dan Tidur Berikut ini beberapa kata islami malam hari yang sangat bagus sebagai ucapan selamat malam serta bekal menjelang tidur. Memuat banyak nasehat islami mengenai apa yang perlu dilakukan oleh seorang muslim menjelang tidur. Sebelum tidur Before going to sleep every night, forgive everyone, and sleep with a clean heart. Sebelum beranjak tidur di setiap malamnya, maafkanlah semua orang dan tidurlah dengan hati yang bersih. Pertanyaan malam Every night before you sleep, Ask yourself, “What did i do today to deserve jannah?”. Setiap malam sebelum beranjak tidur, tanyakanlah pada diri sendiri, “Apa yang sudah saya lakukan hari ini sehingga saya pantas untuk mendapatkan balasan surga?”. Bersuci sebelum tidur “Whoever spends the night in a state of purity, spends the night with an angel close to him. He does not wake up without the angel saying to him, Oh Allah forgive Your slave so-and-so, he has spent the night in a state of purity.'” – HR. Ibnu Hibban “Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan senantiasa bersamanya sepanjang malam. Ia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa, ‘Ya Allah, ampunilah hambamu si fulan ini karena tidur dalam keadaan suci.'” – HR. Ibnu Hibban Orang kaya “A rich person is he who can sleep at night knowing that he has not wronged a soul.” – Mufti Islamil Menk “Orang kaya adalah dia yang bisa tidur di malam hari karena mengetahui bahwa dia tidak melukai seseorang di hari itu.” – Mufti Islamil Menk Doa sebelum tidur Du’a Before Sleeping. O Allah, With your name I die and I live. “Allahumma bismika amuutu wa ahyaa”. Doa sebelum tidur. Dengan menyebut nama-Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup. “Allahumma bismika amuutu wa ahyaa”. Malam untuk istirahat ٱللَÙهُ ٱلَÙذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلَÙيْلَ لِتَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَÙهَارَ مُبْصِرًا “Allah, it is He Who has made the night for you that you may rest therein and the day for you to see.” – Ghafir 61 “Allah lah yang telah menjadikan malam untuk kamu supaya kamu beristirahat padanya, dan menjadikan siang terang benderang.” – Ghafir 61 Mendoakan mereka “Tonight before we get into bed, say a prayer for those without a bed, a roof above their head, clothing or a morsel with which to be fed.” – Mufti Islamil Menk “Malam ini sebelum kita tidur, berdoalah untuk mereka yang malam ini mungkin tidur tanpa tempat tidur, tanpa atap di atas kepala mereka, tanpa pakaian atau dalam keadaan perut mereka lapar tanpa sesuatu pun yang bisa dimakan.” – Mufti Islamil Menk Berwudhu sebelum tidur Imagine an angel staying very close to you all night long. And not only that, imagine that angel begging Allah ‘azza wajal to forgive you. This is what happens when you make wudoo before you go to sleep. Bayangkan seorang malaikat berada sangat dekat denganmu sepanjang malam. Dan tidak hanya itu, bayangkan malaikat itu memohonkan ampunan kepada Allah azza wajal untuk memaafkanmu. Inilah yang terjadi ketika kamu berwudhu sebelum beranjak untuk tidur. Sementara waktu Sleeping is nice. You forget about everything for a little while. Tidur itu nikmat. Kamu melupakan segalanya untuk sementara waktu. Bersyukur Alhamdulillah . for being able to sleep at night in a safe place. Segala puji bagi Allah atas nikmat bisa tidur malam ini di tempat yang nyaman. Seolah malam terakhir Capture the night’s with silence in your heart, with sincere faith to your creator, and pray as if it’s your last. Tangkaplah malam dengan keheningan di hatimu, dengan iman yang tulus kepada Penciptamu, dan berdoalah seolah ini adalah malam terakhirmu. Kita perlu bicara When you cannot sleep at night, have you ever thought maybe it’s God saying, “We need to talk and you NOW have Ketika kamu tidak bisa tidur di malam hari, pernahkah kamu berpikir bahwa mungkin Tuhan berkata, “Kita perlu bicara dan sekarang kamu punya Pertanyaan malaikat “Every single night our soul is taken, and every single night the Angel asks before bringing it back, Ya Allah what about this one?’ Do You want to send it back? Do You want to pull the plug or should we keep the Ruh soul?’ And every night Allah gives permission to the Angel to let us live one more time.” – Nouman Ali Khan “Setiap malam nyawa kita diambil, dan setiap malam Malaikat bertanya sebelum mengembalikannya, Ya Allah bagaimana dengan yang ini?’ Apakah Engkau ingin mengembalikannya? Apakah Engkau ingin mencabut nyawanya atau haruskah kita tetap menjaga Ruh nya?’ Dan setiap malam, Allah memberi izin kepada Malaikat untuk membiarkan kita menjalani hidup sekali lagi.” – Nouman Ali Khan Tanyakan pada dirimu Every night ask yourself, have you taken a step closer to Allah or a step further away? Setiap malam.. coba bertanyalah pada dirimu sendiri, apakah kamu sudah selangkah lebih dekat kepada Allah ataukah justru selangkah lebih jauh?. Menghitung nikmat Before I sleep, I count my blessings instead of problems. I make sure I sleep happy and grateful. Sebelum tidur, aku menghitung semua nikmat yang aku terima hari ini dan bukannya menghitung masalah. Aku ingin memastikan tidur dengan nyenyak dan penuh rasa syukur. Pejamkan mata dan berdoa Pejamkan mata sebelum larut menyapa, ucapkan doa jika jiwamu masih percaya akan kuasa-Nya, semoga pagi akan menyapa. Satu momen tiap malam dari Jabir radhiyallahu anhu, Rasulullah ïº bersabda, “Sesungguhnya pada malam hari itu ada satu waktu yang tidaklah seorang muslim tepat pada waktu itu meminta kepada Allah kebaikan dunia dan akhirat, melainkan Allah pasti memberikannya kepadanya. Dan waktu itu ada pada setiap malam.” – HR. Muslim Begadang yang dilarang “Tidak boleh bagi seorang muslim untuk begadang yang mengakibatkan menelantarkan shalat subuh secara berjamaah atau mengerjakannya tidak tepat pada waktunya. Walaupun dia begadang untuk membaca Al-Qur’an atau menuntut ilmu.” – Abdullah bin Baz Tidur yang bernilai ibadah Ya Allah, jadikanlah tidur kami sebagai ibadah kepadamu. Bangunkanlah kami dalam keadaan iman dan kesehatan yang baik dalam rahmat-Mu. Jangan lupa berdoa Jangan pernah lupa untuk berdoa malam ini sebelum engkau tertidur, karena Tuhan tidak pernah lupa untuk membangunkanmu esok paginya. Menjelang tidur Setiap menjelang tidur, kita selalu diberikan kesempatan untuk mengevaluasi diri, dan dibangunkan di pagi hari untuk memperbaiki diri. Kesempatan indah Malam adalah kesempatan indah untuk berdoa, beristirahat, memaafkan, melupakan, dan memulai hari esok yang lebih baik. Peduli sesama Jangan sampai di malam hari ini perutmu kenyang dan kamu bisa tidur pulas namun keluarga, saudara, atau tetanggamu masih ada yang kelaparan. Senjata sebelum tidur Persiapkanlah senjatamu saat kau akan tidur dengan doa, agar saat tidur engkau tidak diserang oleh bala tentara setan. Bertaubat sebelum tidur Jangan lupa, mohonlah ampunan setiap malam sebelum tidur. Karena ketika kita tertidur jiwa meninggalkan tubuh, dan kembali atau tidak kita tidak pernah bisa mengetahuinya. Tidur yang berlimpah pahala “Barangsiapa yang naik ke atas ranjangnya sedang ia telah berniat untuk bangun melakukan shalat di malam hari, namun ia tertidur hingga subuh, maka dituliskan baginya pahala apa yang ia niatkan dan tidurnya itu adalah sedekah dari Rabbnya.” – HR. An-Nasa’i Rekomendasi Kata mutiara islami terbaik, penuh motivasi dan inspirasi Semoga beberapa kata islami malam menjelang tidur di atas bisa menjadi bekal yang baik sebagai pengantar waktu tidur kita. Sehingga, keesokan harinya kita bisa kembali bangun sebagai seorang muslim yang lebih baik lagi.
Batasansastra Arab pada masa sadr Islam dimulai dari masa kenabian sampai berakhirnya khulafaurrasyidin (1-38 H, 622-660 M). Sastra Pada periode ini dengan jelas menggambarkan kepada kita tentang kehidupan masyarakat Islam yang bergitu gemilang jauh dari kekacauan, sebuah lembaran sejarah yang paling indah, kita baca baris-barisnya yang akan menghembuskan aroma keikhlasan, memperlihatkan
Kehidupan mereka yang penuh lika-liku membuat karya-karya mereka sangat fenomenal Barangkali tidak banyak yang mengetahui kalau Arab adalah salah satu tempat yang melahirkan banyak penyair. Kebudayaan Arab sejak berabad-abad lampau sangat mengandalkan sastra syair. Puisi-puisi banyak dibuat baik oleh lelaki maupun perempuan. Bahkan kepandaian membuat syair menjadi salah satu cara untuk meningkatkan status sosial di era modern ada banyak penyair Arab. Mereka tidak banyak menuangkan gagasan lewat medium sastra, tapi juga melestarikan kebudayaan nenek moyangnya. Akun instagram menghimpun sastrawan dan sastrawati Arab serta karya-karya Nizar Qabbani 1923-1998 Nizar Qabbani adalah seorang penyair yang lahir di Damaskus, Suriah pada 21 Maret 1923. Ia berasal dari keluarga pedagang kelas menengah. Selain sebagai penyair, Nizar juga merintis karier sebagai diplomat di kantor Kementerian Luar Negeri Suriah, dan pernah bertugas di beberapa ibukota negara, seperti Beirut Lebanon, Kairo Mesir, Istanbul Turki, Madrid Spanyol, dan London Inggris.Nizar mulai menulis puisi sejak usia 16 tahun. Ia menerbitkan sendiri buku kumpulan puisi pertamanya berjudul The Brunette Told Me ketika berumur 19 tahun dan masih menjadi mahasiswa di Fakultas Hukum Universitas Damaskus tahun puisi itu adalah kumpulan dari bait-bait romantis yang memuat beberapa referensi mengejutkan tentang tubuh wanita, dan hal itu menciptakan gelombang kejut ke seluruh masyarakat konservatif di Damaskus. Hal itu disebabkan simpati dan empati yang mendalam dari Nizar terhadap nasib perempuan Suriah di kala itu yang selalu dikekang, baik fisik maupun begitu, Nizar Qabbani tetap dihormati dengan diberi julukan "Raja Penyair Arab", dan kematiannya dihadiri oleh banyak laki-laki dan perempuan di Damaskus pada 30 April Qabbani yang telah ditranslasi ke bahasa Inggris bisa dibaca di Mahmoud Darwish 1941-2008 Mahmoud Darwish merupakan penyair kelahiran Palestina pada 13 Maret 1941 di sebuah desa bernama Al-Birwa. Ia pernah diberi penghargaan sebagai Penyair Nasional Palestina karena karya-karyanya yang banyak menyuarakan awal kariernya sebagai penyair, ia menulis dengan teknik puisi Arab Klasik. Namun, di tahun 1970, ia mulai menulis sajak-sajak dengan gaya bebas. Sepanjang hidupnya, ia telah menerbitkan sebanyak 30 buku puisi dan 8 buku usia 17 tahun, Darwish bahkan menulis puisi tentang penderitaan pengungsi Pelestina, dan ketidakmungkinan mereka kembali pulang. Dari situlah ia kemudian banyak diundang untuk membacakan puisi-puisi di banyak festival puisi. Darwish juga seringkali diminta bekerja sebagai editor di beberapa perusahaan majalah dan surat kabar, seperti Al-Jadid dan Al-Fajr. Ia wafat di Texas, Amerika Serikat, pada 9 Agustus 2008 setelah tiga hari dirawat pasca operasi Mahmoud Darwish yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Anis Mansour 1925-2011 Anis Mansour dikenal sebagai penyair Mesir. Ia lahir di sebuah kota bernama Al-Mansoura artinya Berjaya. Selain meniti karier dalam bidang sastra, ia juga bekerja sebagai Jurnalis dan dimulai pasca ia lulus dari Universitas Kaior pada 1947. Ia masuk menjadi staf di surat kabar Al Asas di Mesir. Lalu melanjutkan karier jurnalisnya di media massa bernama Rose Al-Yousef, Al Ahram, Akher Saa, yang ketiganya berkantor di Mesir. Tercatat ada 170 buku yang telah ia tulis dan telah diterjemahkan ke bahasa lain, seperti Perancis, Jerman, dan Rusia. Untuk karya terjemahan, ia sukses menerjemahkan 200 lebih cerita pendek dari berbagai bahasa dunia ke dalam bahasa menarik, ia pernah menulis buku berjudul "Berkeliling Dunia Selama 200 Hari". Buku itu adalah risalah perjalanannya keliling dunia pada awal 1960-an. Negara-negara yang dikunjunginya antara lain India, Jepang, hingga Amerika Serikat. Pada tanggal 21 Oktober 2011, Anis diberitakan meninggal dunia di Mesir pada usia 87 Kahlil Gibran 1883-1931 Siapa yang tidak kenal Kahlil Gibran? Penyair kelahiran Lebanon ini telah menginspirasi banyak penyair dunia. Karya-karya kerap kali menjadi bahan untuk menulis surat cinta bagi lahir di sebuah kota kecil bernama Bsharri di Lebanon. Ia dibesarkan dari keluarga Katolik Maronite. Pada tahun 1895 keluarganya pindah ke Boston, Amerika Serikat. Di sanalah ia menekuni studi seni dan penulisan Gibran banyak disebut sebagai gaya romantik. Ia pandai menulis dalam dua bahasa, yaitu bahasa Arab dan bahasa Inggris. Itulah yang membuatnya semakin dikenal oleh dunia. Bahkan di Lebanon ia dianggap sebagai pahlawan Gibran yang masih dibaca dan diterbitkan hingga kini seperti Sang Nabi, Sayap-Sayap Patah, dan Surat-Surat Cinta Kepada May Ziadah. Di tahun 2009, seorang jurnalis Amerika Serikat, Joan Acocella menulis di The New Yorker mengenai sosok Gibran. Ia menyebut bahwa karya-karya Gibran merupakan karya terbaik ketiga dalam hal penjualan setelah karya-karya William Shakespear dan Gibran dinyatakan wafat di New York pada usia 48 tahun karena penyakit liver dan Nazek Al Malaika 1923-2007 Nazek Al Malaika adalah penyair perempuan yang banyak menginspirasi. Ia merupakan penyair Irak paling terkenal yang menggunakan teknik syair memiliki ibu yang juga seorang penyair, sementara ayahnya berprofesi sebagai guru. Dengan kedua orangtuanya yang memiliki latar akademis, Nazek belajar untuk menulis puisi. Ia menulis puisi pertamanya di usia yang sangat muda, yaitu 10 menempuh pendidikan seni di Universitas di Bagdad, ia juga mengambil kuliah perbandingan sastra di Universitas Wisconsin di Amerika Serikat. Kemudian Nazek melanjutkan studi di program studi Seni Murni di Departemen Musik di Almamater yang kumpulan puisi pertamanya berjudul The Night's Lover yang terbit setelah ia lulus kuliah di Bagdad. IDN Times Community adalah media yang menyediakan platform untuk menulis. Semua karya tulis yang dibuat adalah sepenuhnya tanggung jawab dari penulis. ImamSyafii dikenal sebagai salah seorang dari empat imam madzhab tetapi tidak banyak yang tahu bahwa ia juga seorang penyair. Beliau seorang yang fasih lisannya, amat menyentuh kata-katanya, menjadi hujjah di dalam bahasa 'Arab. Hal ini dapat dimengerti, karena sejak dini, beliau sudah tinggal dan berinteraksi dengan suku Hudzail yang merupakan suku arab paling fasih kala itu. Syair Abu Tammam Tentang Cintaفقد قلبتَ بدموعي معشرَ حُبٍّوجَنونٍ وتعبٍ وحيرةِ خطوبKamu telah merubah hidupku dengan air mataku,Kegilaan, kelelahan, dan kebingungan yang menyertai شعري كما بكايَ يعبرُفيا ليت قلبي كما شعري يحويSeandainya puisiku bisa menyatakan kesedihanku,Andai hatiku bisa mengungkapkan JUGA Kumpulan Syair RUMIتوّدتْ كأنَّ الخمرَ قد غدا حَرامًاأو كما لو اصطدمَ السّيفُ بالسّيفِAku terguncang seolah-olah anggur menjadi haram,Atau seperti pedang yang bertabrakan dengan لي إنَّ المحبّةَ لذّةٌأنت تدركُ محبوبًا وليس يدركُكَMereka mengatakan bahwa cinta adalah kenikmatan,Kamu mengejar kekasih, tetapi dia tidak لكنْ أمرُّ بغيرِ شفيعٍوأشكو إليك لمن غيرِ أذنٍ وأخبرAku mengejar dengan tujuan yang berbeda,Dan aku mengeluh padamu dengan siapa yang tidak dapat mendengar dan adalah syair Abu Tammam tentang cintaيا أَيُّهَا اللَّذِينَ أَحْرَقْتُمْ قُلُوبَكُمْفَمُحِبَّتُهُمْ لا تَنْطَفِي بِظُلْمٍWahai orang-orang yang membakar hati kalian,maka cinta mereka tidak akan padam dengan بِأَحِبَّتِكُمْ وَلَوْ بِجِدٍّفَالْجُفَا يُذْهِبُ الْمَحَبَّةَ وَالْوِدُّBerlaku lembutlah dengan orang yang kalian cintai meskipun dengan kesungguhan,karena jauhnya rasa kasih sayang dapat menghilangkan rasa الَّذِي جَعَلَ الْمَحَبَّةَ دِينَهُمْوَالْمُحِبُّونَ لَيْسُوا إِلاَّ فِي مَحَبَّتِهِمْMaha Suci Allah yang menjadikan cinta sebagai agama mereka,dan orang yang mencintai tidak lain hanyalah dalam kecintaan الْعَاشِقَ يَرْضَى بِالْجَفَا وَيَسْتَبِينُهُوَيَرْضَى بِكُلِّ مَا جَاءَ مِنْ مَحَبَّتِهِمْKamu dapat melihat seseorang yang mencintai akan menerima penolakan,dan akan merasa senang dengan segala bentuk kasih sayang yang فِي اللَّيْلِ وَفِي النَّهَارِ صَوْتٌوَلَكِنْ لَيْسَ يَرْدُونَ وَيَجِيبُونَ الْوَدَّKalian akan memanggil mereka pada malam dan siang hari, namun suara kalian tidak dijawab,jadi jika mereka mendengar panggilan tetapi tidak membalas, maka tunggu saja kasih sayang كَانُوا يَسْمَعُونَ النِّدَاءَ وَلاَ يَرْدُونَهُفَقَدْ نَصَحْتُكُمْ بِأَنْ تَنْتَظِرُوا الْوُدَّتَعَلَّمُوا فِي الْمَحَبَّةِ مِنْ عَاشِقٍفَإِنَّ الْمَحَبَّةَ تَجِبُ الْوِفَاءَ وَالْوُدَّPelajari tentang cinta dari seseorang yang mencintai,karena cinta membutuhkan kesetiaan dan kasih الْمَحَبَّةَ أَصْلُ الْمَعَادِ وَالسُّرُورِوَالْعَشِيقُ لا يَجِدُ سِوَى الْحَزَنَ وَالْوَجْدَCinta adalah akar dari kebahagiaan dan kepuasan,namun orang yang mencintai tidak akan menemukan kebahagiaan kecuali dalam kesedihan dan أَشَدَّ حَرَقَةَ الْمَحَبَّةِ فِي النَّفْسِوَمَا أَعْذَبَ حَلاَوَةَ الْوُصَالِ لِلْمُحِبِّTidak ada yang lebih menyakitkan dari cinta dalam hati,tetapi tidak ada yang lebih manis dari pertemuan bagi mereka yang الْمَحَبَّةُ شُعْورٌ يَغْمِرُ الْقَلْبَ بِالْفَرَحِوَيَجْعَلُ الْعَاشِقَ يَسْبِحُ فِي الْحَبِّ وَالْوُدِّCinta adalah perasaan yang memenuhi hati dengan kebahagiaan,dan membuat orang yang mencintai merenung dan terpesona dengan cinta dan kasih الْعَاشِقُ مُتَيَّمًا بِمَحَبَّتِهِبَلْ يَتَحَدَّثُ الْقَلْبُ وَيَرْتَجِفُ بِالْوُدِّOrang yang mencintai tidak terobsesi dengan cintanya,melainkan hati mereka berbicara dan bergetar dengan rasa kasih أَحَبَّ الْعَاشِقُ فَقَدْ حَقَّقَ الْحَيَاةَوَإِنْ كَرِهَ فَقَدْ أَفْنَى الْعُمْرَ بِالْجُفَا وَالْوَدِّJika seseorang mencintai, maka ia telah menemukan makna sejati dalam hidup,namun jika ia membenci, maka ia hanya membuang-buang waktu dengan kesedihan dan الْمُحِبِّ وَأَحْسِنُوا الْعَشِيرَةَفَالْمَحَبَّةُ تَمْنَحُ الْوُدَّ وَالْفَرَحَ وَالسُّرُورَKasihanilah orang yang mencintai dan bersikaplah baik terhadap mereka,karena cinta memberikan kasih sayang, kebahagiaan, dan kegembiraan. Kesimpulan Setelah melihat uraian di atas dapat disimpulkan bahwa kegitan kritik sastra pada masa Abbasiyah sudah cukup matang. Hal ini dikarenakan beberapa faktor yang mencakup sosial, budaya, politik dan ilmu pengetahuan. Dengan demikian kritik sastra pada masa ini sudah bisa dikatan kritik sastra yang sudah tersistematiskan. Imâm Syâfi’i rahimahullâh wafat 204-H berkata dalam bait syairnya أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيْهِ ** وَمَا تَدْرِيْ بِمَا صَنَعَ الْدُّعَاءُ “Apa engkau mencemooh do’a dan meremehkannya? ** Kau tidak tahu apa yang mampu dilakukan oleh do’a.” سِهَامُ اللَّيْلِ لاَ تُخْطِي ** لَهَا أَمَدٌ وَلِلْأَمَدِ انْقِضَاءُ “Panah malam yakni dua tangan yang menengadah pada Allâh di malam hari tak akan pernah kembali dengan sesuatu yang hampa ** Dia memiliki tujuan, dan setiap tujuan pasti memiliki akhir pemberhentian.” Bait syair di atas menggambarkan betapa do’a, bagi seorang mukmin, merupakan harapan terbesar yang senantiasa ada menemani dalam setiap problem kehidupan yang dihadapinya. Ketika tidak sedikit orang telah pupus dalam harapan, hancur dalam mimpi dan asa, seorang mukmin selalu optimis dan yakin bahwa di sana selalu ada jalan untuk keluar, selalu ada keajaiban ilahi yang bisa terjadi melalui do’a. Bukankah Allâh, sebagai Pemilik alam semesta ini dengan segenap keajaibannya telah mengikrarkan sebuah janji وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ “Dan jika hamba-Ku bertanya padamu tentang-Ku, maka ketahuilah bahwasanya Aku ini dekat. Aku menjawab setiap do’a dari orang yang berdo’a hanya kepada-Ku.” [QS. Al-Baqarah 186] Jangan pernah menyangka bahwa do’a hanya datang dengan hasil nihil. Tidak jarang, apa yang mampu dihasilkan oleh do’a justru lebih besar dan lebih bermanfaat dari apa yang kita pinta dalam do’a tersebut. Kalaupun jawaban dari suatu panjatan do’a tidak sesuai dengan harapan, maka yakinlah bahwa ganjaran pahala yang dihasilkan oleh do’a yang tulus pada ilahi, pasti memiliki nilai yang jauh lebih besar. Itu sebabnya Umar bin Khaththab radhiallâhu’anhu mengatakan “Demi Allâh, aku tidak terlalu perduli dengan hasil atau jawaban dari do’aku, karena itu ada di tangan Dzat yang Mahakuasa, yang aku pikirkan dan senantiasa harapkan adalah kesempatan untuk bisa selalu berdo’a, karena jika aku telah diberi taufik untuk berdo’a, maka jawaban itu pasti adanya entah itu sesuai harapan atau tidak, karena boleh jadi, apa yang kita harapkan belum tentu baik bagi kita. Allâh-lah yang Mahamengetahui, jawaban apa yang terbaik bagi seorang hamba dengan do’anya.” *** Mataram, 13-03-2013 Jo Saputra “Abu Ziyan” Halim dudukbersimpuh berkawan malam. Terpejam mata, tanpa bersuara, menghayati getaran jiwa Rindu,Hanya mampu kuucapkan dalam sendu, h anya bulan yang sudi menemani malamku, Sepi dan sayu,Sepi sungguh malam ku.. Sekelebat bayang membentur sukma, menusuk jarum menggelitik malam, sedetik ditelan hening. hilang entah kmana
Catatan Penting Syair-syair Imam Syâfi’i berikut ini saya terjemahkan secara bebas. Tujuan utamanya adalah menyampaikan makna dan pesan-pesan positif yang dibawanya agar semudah mungkin sampai pada pemahaman pembaca. Jadi terjemahan yang Anda baca, tidak sepenuhnya—bahkan pada bagian tertentu sama sekali tidak—mewakili makna-makna akar setiap kosakata Arab secara bahasa. Ini penting untuk dicatat, agar tidak menjadikan terjemahan ini sebagai sandaran dalam memaknai kata perkata yang dituliskan oleh penyair. Al-Imâm asy-Syâfi’i rahimahullâh wafat 204-H bersyair دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ ** وَطِبْ نَفْساً إذَا حَكَمَ الْقَضَاءُ “Biarkanlah hari demi hari berbuat sesukanya ** Tegarkan dan lapangkan jiwa tatkala takdir menjatuhkan ketentuan setelah diawali dengan tekad dan usaha.” وَلا تَجْزَعْ لِنَازِلَةِ اللَّيَالِـي ** فَمَا لِـحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ “Janganlah engkau terhenyak dengan musibah malam yang terjadi ** Karena musibah di dunia ini tak satu pun yang bertahan abadi musibah tersebut pasti akan berakhir.” وكُنْ رَجُلاً عَلَى الْأَهْوَالِ جَلْدًا ** وَشِيْمَتُكَ السَّمَاحَةُ وَالْوَفَاءُ “Maka jadilah engkau lelaki sejati tatkala ketakutan menimpa ** Dengan akhlakmu; kelapangan dada, kesetiaan dan integritas.” وإنْ كَثُرَتْ عُيُوْبُكَ فِيْ الْبَرَايَا ** وسَرّكَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ “Betapapun aibmu bertebaran di mata makhluk ** Dan engkau ingin ada tirai yang menutupinya.” تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْبٍ ** يُغَطِّيْهِ كَمَا قِيْلَ السَّخَاءُ “Maka tutupilah dengan tirai kedermawanan, karena segenap aib ** Akan tertutupi dengan apa yang disebut orang sebagai kedermawanan.” وَلَا تُرِ لِلْأَعَادِيْ قَطُّ ذُلًّا ** فَإِنَّ شَمَاتَةَ الْأَعْدَا بَلَاءُ “Jangan sedikitpun memperlihatkan kehinaan di hadapan musuh orang-orang kafir ** Itu akan menjadikan mereka merasa di atas kebenaran disebabkan berjayanya mereka, sungguh itulah malapetaka yang sebenarnya.” وَلَا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَخِيْلٍ ** فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ “Jangan pernah kau berharap pemberian dari Si Bakhil ** Karena pada api Si Bakhil, tidak ada air bagi mereka yang haus.” وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي ** وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ “Rizkimu telah terjamin dalam ketentuan Allâh, tidak akan berkurang hanya karena sifat tenang dan tidak tergesa-gesa dalam mencarinya ** Tidak pula rizkimu itu bertambah dengan ambisi dan keletihan dalam bekerja.” وَلاَ حُزْنٌ يَدُومُ وَلاَ سُرورٌ ** ولاَ بؤسٌ عَلَيْكَ وَلاَ رَخَاءُ “Tak ada kesedihan yang kekal, tak ada kebahagiaan yang abadi ** Tak ada kesengsaraan yang bertahan selamanya, pun demikian halnya dengan kemakmuran. Beginilah keadaan hari demi hari, yang seharusnya mampu senantiasa memberikan kita harapan demi harapan dalam kehidupan” إذَا مَا كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوْعٍ ** فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَا سَوَاءُ “Manakala sifat Qanâ’ah senantiasa ada pada dirimu ** Maka antara engkau dan raja dunia, sama saja artinya orang yang qanâ’ah, senantiasa merasa cukup dengan apa yang diberikan Allâh untuknya, maka sejatinya dia seperti raja bahkan lebih merdeka dari seorang raja وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا ** فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ “Siapapun yang dihampiri oleh janji kematian ** Maka tak ada bumi dan tak ada langit yang bisa melindunginya.” وَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةً وَلَكِنْ ** إذَا نَزَلَ الْقَضَا ضَاقَ الْفَضَاءُ “Bumi Allâh itu teramat luas, namun ** Tatakala takdir kematian turun menjemput, maka tempat manapun niscaya kan terasa sempit.” دَعِ الأَيَّامَ تَغْدرُ كُلَّ حِينٍ ** فَمَا يُغْنِيْ عَنِ الْمَوْتِ الدَّوَاءُ “Biarkanlah hari demi hari melakukan pengkhianatan setiap saat artinya jangan kuatir dengan kezaliman yang menimpamu ** Toh, pada akhirnya jika kezaliman tersebut sampai merenggut nyawa, maka ketahuilah bahwa tak satu pun obat yang bisa menangkal kematian artinya mati di atas singgasana sebagai seorang raja dan mati di atas tanah sebagai orang yang terzalimi, sama-sama tidak ada obat penangkalnya.” *** Dari kitab Dîwân al-Imâm asy-Syâfi’i hal. 10, Ta’lîq Muhammad Ibrâhîm Salîm Diterjemahkan oleh Jo Saputra “Abu Ziyan” Halim Semoga Allâh senantiasa memaafkannya
.
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/104
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/419
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/45
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/519
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/596
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/440
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/751
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/587
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/195
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/516
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/389
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/856
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/611
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/259
  • ejsfl5h6ei.pages.dev/841

    • syair arab tentang malam