didalam komplek makam buyut trusmi terdapat berbagai makam makam lainnya yang di keramatkan, juga terdapat dua buah kolam pemandian suasanna adem akan terasa di sini apa lagi bangunan arsitektur makam buyut trusmi yang unik,biasanya tempat ini selalu mengadakan pergantian suhunan atau atap makam yang terbuat dari kayu setahun sekali,
SALAMANIK BAREGBEG KOLOT DUSUN BAREGBEG DESA BAREGBEG Kata Pengantar Puji Syukur Kami Panjatkan ke Hadirat ALLAH SWT Tuhan yang Maha Esa atas Rahmat dan Karunia NYA kita semua diberikan kesehatan, keberkahan dan umur panjang sehingga masih bisa menjalani merasakan kenikmatan kehidupan ini yang kadang tidak kita sadari begitu banyak Nikmat dan Karunia NYA yang kita Ingkari. Shalawat serta Salam semoga selalu terlimpah curah ke Jungjunan Kita Habibana Wanabiyana Muhammad SAW serta kepada umatnya yang senantiasa taat dan patuh terhadap ajarannya. Kantor Kecamatan Baregbeg Sekilas Tentang Kecamatan Baregbeg RIWAYAT SINGKAT KECAMATAN BAREGBEGKECAMATAN BAREGBEG DIBENTUK BERDASARKAN Peraturan Daerah Kabupaten Ciamis Nomor 15 Tahun 2004 Tentang Pembentukan Kecamatan Sindangkasih, Baregbeg, Panjalu Utara, Lumbung, Purwadadi dan Mangunjaya Kabupaten Ciamis;Peraturan Daerah Kabupaten Ciamis Nomor 24 Tahun 2004 Tentang Perubahan Peraturan Daerah Kabupaten Ciamis Nomor 15 Tahun 2004 Tentang Perubahan Peraturan Daerah Kabupaten Ciamis Nomor 15 Tahun 2004 Tentang Pembentukan Kecamatan Sindangkasih, Baregbeg, Panjalu Utara, Lumbung, Purwadadi dan Mangunjaya Kabupaten Ciamis;Keputusan Bupati Ciamis Nomor 140/ tertanggal 30 September 2004 Tentang Peresmian Kecamatan dan Penetapan Pusat Kegiatan Penyelenggaraan Pemerintahan Ibu Kota Kecamatan Sindangkasih, Baregbeg, Purwadadi, Mangunjaya dan Lumbung Kabupaten Ciamis;Wilayah Kecamatan Baregbeg yang sekarang ini semula merupakan bagian dari wilayah kerja Pemerintahan Kecamatan Ciamis dan Kecamatan Cipaku. Pada saat Pembentukan Perwakilan Kecamatan dengan istilah Kemantren maka terbentuklah Kemantren Baregbeg yang mempunyai wilayah kerja 9 Desa; 8 Desa berasal dari Kecamatan Ciamis yaitu Desa Baregbeg, Mekarjaya, Sukamaju, Pusakanagara, Petirhilir, Karangampel, Jelat, Saguling dan 1 Desa yaitu Desa Sukamulya dari wilayah Kecamatan Cipaku, dengan kantor pusat pemerintahan Kemantren berada di Dusun Ciwalung Desa Baregbeg, dengan batas-batas wilayah sebelah selatan Kecamatan Ciamis, Sebelah Barat Kemantren Sadananya, Sebelah Utara Kemantren Pusakanagara Kecamatan Cipaku dan Sebelah Timur Kemantren Sukadana dan Kecamatan dengan peraturan yang berlaku, pada Tahun 1999 Pemerintahan Kemantren dibubarkan dan Desa-desa eks Kemantren semuanya menjadi Wilayah Kerja Kecamatan Tahun 2004 sesuai dengan Perda Nomor 15 Tahun 2004 dan Perda Nomor 24 Tahun 2004 Terbentuklah Kecamatan Baregbeg yang mempunyai wilayah Kerja 9 Desa yaitu Desa Baregbeg, Mekarjaya, Sukamaju, Pusakanagara, Petirhilir, Karangampel, Jelat, Saguling dan Sukamulya dengan batas-batas wilayah sebelah Selatan Kecamatan Ciamis, Sebelah Barat Kecamatan Sadananya, Sebelah Utara Kecamatan Cipaku dan Sebelah Timur Kecamatan Sukadana dan Kecamatan Keputusan Bupati Ciamis Nomor 140/ Tanggal 30 September 2004 ditetapkan pusat Kegiatan Penyelenggaraan Pemerintahan atau Ibu Kota Kecamatan Baregbeg yang untuk sementara menempati sebagian Kantor Desa hari senin tanggal 11 Oktober 2004 dilantik Camat Pertama Kecamatan Baregbeg atas nama Drs H Iwan Suhendar yang Pelantikannya dilaksanakan di Pendopo Kabupaten hari kamis tanggal 14 Oktober 2004 bertempat di halaman balai Desa Baregbeg oleh Bupati Ciamis diresmikan menjadi Kecamatan Baregbeg bersamaan dengan Kecamatan Sindangkasih, dan Lumbung, maka sejak tanggal itulah Baregbeg menjadi Kecamatan dengan dimulainya Aktivitas Kepemerintahan Kecamatan Baregbeg yang pusat kegiatan Pemerintahannya menempati Kantor Desa Baregbeg yang terletak di Dusun Desa Desa Tahun 2005 Pemerintah Kabupaten Ciamis membangun Kantor Kecamatan Baregbeg di atas tanah milik Pemerintah Kabupaten Ciamis yang terletak di Dusun Ciwalung Desa Baregbeg dan pada awal Tahun 2006 Pusat Pemerintahan Kecamatan Baregbeg berpindah tempat dari Kantor Desa Baregbeg yang terlelak di Dusun Desa Desa Baregbeg ke Gedung Kantor Kecamatan Baregbeg yang terletak di Dusun Ciwalung Desa Baregbeg saat Tahun 2006 dibentuk panitia Pembangunan Gedung Dakwah Islam Kecamatan Baregbeg dan dilanjutkan dengan pengadaan tanah yang lokasinya di Desa Petirhilir, Alhamdulillah saat ini di usianya ke -16 Kecamatan Baregbeg telah memiliki Gedung Dakwah Islam sebagai pusat kegiatan Masyarakat dalam Syi'ar Agama Maupun Kegiatan lahirnya Kecamatan Baregbeg Pelaksanaan Koordinasi Kepala Desa maupun perangkat Desa dengan Camat Terlaksana dengan mudah Efektif, Efisien, pelayanan administrasi sosial pemerintahan kepada masyarakat lebih mudah efektif, efisien. Kepala wilayah Kecamatan Baregbeg mengalami pergantianDrs H IWAN SUHENDAR, asal Desa Utama Kecamatan Cijeungjing menjabat Camat Mulai 11 Oktober 2004Drs SURYANA asal Kecamatan Parigi menjabat sebagai PLH CamatDrs H ATANG TAHMAT asal Kecamatan Cidolog menjabat Camat mulai 02 April 2008 dan yang bersangkutan purnabakti pada tanggal 01 Maret 2009Drs AA HENDARSIN Asal Kecamatan Kawali Menjabat PLH Camat mulai 01 Maret 2009H ROHIM HARYADI SIP Asal Kecamatan Panawangan bertempat tinggal di Dusun Ciaren Desa Sukamaju menjabat Camat mulai 15 Oktober 2009 dan yang bersangkutan purnabakti pada tanggal 31 Mei 2013Drs HERMAN SUHERMAN Asal Kecamatan Cijeungjing menjabat PLT Camat mulai 01 Juni 2013 kemudian menjabat di Kecamatan Pamarican sampai beliau wafatKRISHNA GUNAWAN, Asal Kecamatan Cijeungjng tinggal di jalan Ciharalang menjabat Camat Mulai 09 September 2013 s/d 28 Mei 2014Hj RUSMIWATI asal DKI Jakarta tinggal di Dusun belender Kelurahan Maleber Kecamatan Ciamis menjabat sebagai Camat mulai 29 Mei 2014 Oktober 2019H EDY YULIANTO ATD MM asal Indihiang Tasikmalaya menjabat sebagai Camat mulai tanggal Oktober 2019 Januari 2022Hj SARIFAH, AP, SH asal Menjabat sebagai Camat mulai tanggal Januari 2022 .............. SUASANA HARI JADI KECAMATAN BAREGBEG KE 6 KEGIATAN JALAN SEHAT BERTEMPAT DI ICAKANHUTAN KOTA SALAMANIK Kenapa disebut hutan kota ? karena berdasarkan Keputusan Bupati Ciamis no...... Tahun tentang tentang Situs Cagar Budaya dan Pelestarian Hutan Kota, dibawah pengawasan Dinas Kehutanan Kabupaten Ciamis. letaknya di sebelah selatan Pusat Pemerintahan Kecamatan Baregbeg Kabupaten Ciamis berjarak kurang lebih 3 Km berupa hutan dengan luas kurang lebih 3 ha, status tanah milik Pemerintah Daerah serta masuk ke Aset Desa Baregbeg, termasuk salah satu Situs Cagar Budaya yang dilestarikan keberadaannya. Tepatnya di Dusun Baregbeg Desa Baregbeg Kecamatan Baregbeg berada pinggir jalan Provinsi jalur Ciamis - Cirebon km 3. Tempat yang cukup asri, teduh serta nyaman untuk melepas lelah ketika melakukan perjalan jauh, baik itu naik kendaraan maupun berjalan kaki. Pohon - pohon yang berusia puluhan bahkan ratusan tahun masih tegak berdiri di tempat itu, walau ada diantaranya beberapa yang telah berguguran kering dan mati, namun belum ada regenerasi pohon pengganti. Tempat itu bernama Hutan Kota Salamanik masyarakat sekitar menyebutnya Makom Keramat Ki Buyut Mangun Tapa karena di tengah - tengah hutan yang berbentuk bukit di kelilingi makam-makam umum terdapat satu Petilasan berbentuk sebuah makam berukuran cukup besar di bawah pohon ki hujan. Menurut sumber dari juru kunci yang bernama Abah Soleh Saepudin itu bukan sebuah makam atau peristirahatan terakhir namun petilasan dimana beliau Ki Buyut Manguntapa memberi Ajaran Agama Islam kepada murid - muridnya serta tempat berkumpul para sesepuh untuk merancang, mendiskusikan dan menyusun rencana untuk keberlangsungan Pemerintahan menuju kesejahteraan masyarakat yang adil, makmur, sejahtera, sehat lahir dan bathin. Nama lain dari Ki Buyut Manguntapa adalah Ki Gedeng Tapa atau Kiayi Jumanjati serta istrinya bernama Nyimas Kranjang berasal dari Cirebon beliau di utus oleh Kesultanan Cirebon untuk mengajarkan serta membantu kelangsungan pemerintahan di Baregbeg Ki Gedeng Tapa tidak sendiri dalam menjalankan Syi'ar beliau ditemani beberapa pendamping lainnya yaitu 1. Dalem Abrur sebelah timur di seberang sungai Cikalagen 2. Nyai Buni Geulis sebelah Selatan di tengah pesawahan penduduk di Dusun Baregbeg 3. Arya Janggala sebelah selatan dari Nyi Buni Geulis seberang sungai Cikalagen 4. Kiai Gajah Barong sebelah Utara dari Salamanik di Dusun Desa 5. Ki Rambut Beukah sebelah Utara dari Salamanik di Dusun Ciwahangan 6. Ki Ajar Padang sebelah Utara dari Salamanik di Dusun Ciwalung 7. Dalem Sutakerti sebelah Utara dari Salamanik di Dusun Desa 8. Ki Sento Kaler 9. Ki Sento Kidul di samping petilasan Ki Buyut Mangun Tapa atau Ki Gedeng Tapa ada pula pengiring-pengiring nya yang lain yaitu di samping sebelah utara Petilasan tepatnya dibawah bukit di samping pesawahan warga ada sebuah sumur siuk/sendang yang diberi nama Toyo Suci/Pangdongdon yang mana airnya atas Ijin Allah SWT ketika musim kemarau menjadi sumber mata air bagi masyarakat di sekitar situs meskipun keberadaan sumur siuk/sendang tergolong baru dalam pembuatannya sekitar tahun 2005 kebetulan penulis sedikit berpartisipasi dalam pembuatan sumur siuk tersebut yang tentu saja di komando oleh Sesepuh/Juru Kunci yaitu Abah Soleh
Jenglotyang ditemukan di Kudus (Foto: istimewa/juru kunci makam Ki Buyut Akasah, Kudus) Diberitakan sebelumnya, jenglot ditemukan di makam punden Desa Burikan Kecamatan Kota, Kudus, Jawa Tengah.
ki buyut mangun tapa Ingin tahu di mana makam penemu ajian ampuh Jarang Goyang? Ajian pamungkas untuk pengasihan dan mengikat jantung asmara lawan jenis itu konon kali pertama ditemukan oleh Ki Buyut Mangun Tapa. Sosok sakti mandraguna itu dipercayai sumarih di Desa Mangun Jaya, Blok Karang Jaya, Indramayu, Jabar. Tidak ayal jika makam tua yang berada di daerah pelosok Kabupaten Indramayu itu saban hari tidak pernah sepi kunjungan peziarah. Ada saja orang yang datang berbondong-bondong ke makam bertuah itu untuk menyampaikan permohonan agar terkabul melalui bantuan penunggu makam keramat tersebut. Oleh warga setempat makam tua yang dikelilingi pohon besar itu dipercaya sebagai makam Ki Buyut Mangun Tapa, orang sakti yang pertama kali menciptakan ajian Jaran Goyang. Tidak salah jika makam Ki Buyut dikenal sangat keramat dan bertuah. Hal itu dibuktikan dengan sering kali terjadi persitiwa aneh sekitar makam Ki Buyut. Seperti kejadian aneh yang sering muncul berwujud harimau siluman disertai suara auaman. Sering kali binatang ganas dipercayai sebagai piaraan Ki Buyut itu muncul pada tengah malam. Itu pun pada hari-hari tertentu yang dikeramatkan warga setempat, seperti pada malam Jumat dan Kliwon dan Selasa Legi. Namun, sejauh itu kemunculannya tidak pernah mengusik ketenangan warga. Dianggap sebagai kejadian yang wajar, karena sosok yang sumarih di dalam makam dikenal sebagai orang yang mengerti dan melindungi warga Desa Mangun Jaya. Masyarat setempat percaya jika Ki Buyut Mangun Tapa, semasa hidupnya, adalah orang yang sakti mandraguna. Dia pelopor keberadaan desa tersebut sekaligus sebagai pelindung warga setiap ada orang yang mengusik ketentraman desa. Berkat kesaktian itulah tokoh asal Cirebon, Jawa Barat ini berhasil mencipatakan ajian Jaran Goyang yang keampuhannya sampai saat ini masih diakui oleh paranormal. Makam ini, oleh masyarakat setempat dianggap tempat keramat. Karena itu, tidak sekedar didatangi peziarah yang ngalab berkah namun tiap malam keramat sering dijadikan tempat oleh paranormal untuk menggembleng ilmunya dengan menggelar ritual dan tirakatan di sekitar makam. Selain itu, menurut kepercayaan warga setempat, keberadaan makam telah memberi berkah bagi kemakmuran. Karena itu, setiap tahun, tepatnya menjelang acara cocok tanam warga setempat selalu mengadakan ritual Sedekah Bumi. Melalui ritual tersebut mereka berharap agar tanaman mereka dapat memberikan hasil yang maksimal. Namun, setiap kali digelar ritual tidak diperbolehkan ada pesta meriah seperti mengadakan pagelaran wayang kulit. Pasalnya, kejadian aneh pernah terjadi beberapa tahun silam, ketika ritual sedang dilaksanakan dengan menggelar wayang kulit. Keanehan terjadi di tempat itu tiba-tiba hujan turun sangat deras. Padahal, di sekitar petilasan cuaca terang benderang. Sejak itu warga tidak berani lagi meramaikan ritual dengan pagelaran apapun. Keanehan lainnya, seperti dituturkan oleh beberapa pelaku spiritual, munculnya harimau siluman yang sepertinya akan menelan hidup-hidup para petapa. Konon, munculnya siluman mengerikan itu merupakan salah satu ujian yang harus dihadapi para pencari berkah di tempat ini. Sementara ujian lain yang biasa dihadapi para pertapa adalah, retaknya tanah yang mereka jadikan tempat semedi. Tanah yang menganga itu seperti akan mengubur hidup-hidup orang yang ada di atasnya. Padahal, kejadian gaib tersebut tidak akan mencelakainya. Kalau berhasil mengatasi situasi mengerikan itu seorang pertapa dianggap lulus menjalani lakunya. kus jika ingin mencari tembat nya admin akan kirim lokasi tempat nya di bawah ini sumber"sejarah ki buyut tapa
Upacarayag dilaksanakan setiap tahun di Makam Kramat Trusmi untuk mengganti atap makam keluarga Ki Buyut Trusmi yang menggunakan Welit (anyaman daun kelapa). Upacara dilakukan oleh masyarakat Trusmi. Biasanya dilaksanakan pada tanggal 25 bulan Mulud. Rajaban Upacara dan ziarah ke makam Pangeran Panjunan dan Pangeran Kejaksan di Plangon.
Ki Buyut Manguntapa Ingin tahu di mana makam penemu ajian ampuh Jarang Goyang? Ajian pamungkas untuk pengasihan dan mengikat jantung asmara lawan jenis itu konon kali pertama ditemukan oleh Ki Buyut Mangun Tapa. Sosok sakti mandraguna itu dipercayai sumarih di Desa Mangun Jaya, Blok Karang Jaya, Indramayu, ayal jika makam tua yang berada di daerah pelosok Kabupaten Indramayu itu saban hari tidak pernah sepi kunjungan peziarah. Ada saja orang yang datang berbondong-bondong ke makam bertuah itu untuk menyampaikan permohonan agar terkabul melalui bantuan penunggu makam keramat warga setempat makam tua yang dikelilingi pohon besar itu dipercaya sebagai makam Ki Buyut Mangun Tapa, orang sakti yang pertama kali menciptakan ajian Jaran Goyang. Tidak salah jika makam Ki Buyut dikenal sangat keramat dan bertuah. Hal itu dibuktikan dengan sering kali terjadi persitiwa aneh sekitar makam Ki kejadian aneh yang sering muncul berwujud harimau siluman disertai suara auaman. Sering kali binatang ganas dipercayai sebagai piaraan Ki Buyut itu muncul pada tengah malam. Itu pun pada hari-hari tertentu yang dikeramatkan warga setempat, seperti pada malam Jumat dan Kliwon dan Selasa Legi. Namun, sejauh itu kemunculannya tidak pernah mengusik ketenangan sebagai kejadian yang wajar, karena sosok yang sumarih di dalam makam dikenal sebagai orang yang mengerti dan melindungi warga Desa Mangun Jaya. Masyarat setempat percaya jika Ki Buyut Mangun Tapa, semasa hidupnya, adalah orang yang sakti mandraguna. Dia pelopor keberadaan desa tersebut sekaligus sebagai pelindung warga setiap ada orang yang mengusik ketentraman kesaktian itulah tokoh asal Cirebon, Jawa Barat ini berhasil mencipatakan ajian Jaran Goyang yang keampuhannya sampai saat ini masih diakui oleh paranormal. Makam ini, oleh masyarakat setempat dianggap tempat keramat. Karena itu, tidak sekedar didatangi peziarah yang ngalab berkah namun tiap malam keramat sering dijadikan tempat oleh paranormal untuk menggembleng ilmunya dengan menggelar ritual dan tirakatan di sekitar makam. Selain itu, menurut kepercayaan warga setempat, keberadaan makam telah memberi berkah bagi itu, setiap tahun, tepatnya menjelang acara cocok tanam warga setempat selalu mengadakan ritual Sedekah Bumi. Melalui ritual tersebut mereka berharap agar tanaman mereka dapat memberikan hasil yang maksimal. Namun, setiap kali digelar ritual tidak diperbolehkan ada pesta meriah seperti mengadakan pagelaran wayang kejadian aneh pernah terjadi beberapa tahun silam, ketika ritual sedang dilaksanakan dengan menggelar wayang kulit. Keanehan terjadi di tempat itu tiba-tiba hujan turun sangat deras. Padahal, di sekitar petilasan cuaca terang benderang. Sejak itu warga tidak berani lagi meramaikan ritual dengan pagelaran lainnya, seperti dituturkan oleh beberapa pelaku spiritual, munculnya harimau siluman yang sepertinya akan menelan hidup-hidup para petapa. Konon, munculnya siluman mengerikan itu merupakan salah satu ujian yang harus dihadapi para pencari berkah di tempat ujian lain yang biasa dihadapi para pertapa adalah, retaknya tanah yang mereka jadikan tempat semedi. Tanah yang menganga itu seperti akan mengubur hidup-hidup orang yang ada di atasnya. Padahal, kejadian gaib tersebut tidak akan mencelakainya. Kalau berhasil mengatasi situasi mengerikan itu seorang pertapa dianggap lulus menjalani hasnan habib kota depok
IGede Agung Yudana dan Al. Heru Kustara menuliskan liputan mereka di Majalah Intisari edisi November 1996, dengan judul Makam Laris Kuncen Dilelang. Kompleks makam Buyut Tambi, yang hanya beberapa puluh meter letaknya dari tepi jalan raya Jakarta - Cirebon itu nampak tidak istimewa. Pagar tembok setinggi 2 m yang mengelilinginya kusam dan tua.
Laporan Wartawan Nurandi LEBAK - Bangunan yang disebut sebagai Makam Ki Buyut Gedeg di Desa Curugbadag, Kecamatan Maja, Kabupaten Lebak, dibongkar, Rabu 25/5/2022. Kepala Desa Curugbadag, Agus Supandi, mengatakan makam dibongkar karena warga resah dan khawatir bangunan dijadikan sebagai tempat ritual pengikut aliran sesat. Makam itu berada di Tempat Pemakaman Umum TPU Makam Gede. "Kami mendapatkan laporan dari warga, keberadaan makam itu sering dijadikan sekelompok orang untuk melakukan ritual aliran sesat," katanya saat dihubungi, Jumat 27/5/2022. Baca juga Wisata Religi Makam Keramat Konar Di Kabupaten Serang Mulai Tergerus Abrasi Sungai Menurut dia, keberadaan makam itu sengaja dibuat oleh oknum yang tidak bertanggungjawab di daerahnya. Apalagi keberadaan makam yang dinamai Ki Buyut Gedeg tidak memiliki silsilah yang jelas. "Tidak ada tuh makam keramat. TPU tersebut ini digunakan untuk pemakaman umum bagi warga Desa Curugabadak," ucapnya. Heru, warga Desa Curugbadag, mengatakan bangunan makam memang sengaja dibuat. "Sengaja dibuat serta diberikan tanda dengan nama Makam Ki Buyut Gedeg," katanya. Dia menilai keberadaan makam itu untuk kepentingan bisnis karena ada paket ziarah. "Ada juga peziarah datang dari Tangerang, Jakarta dan Bogor," ujarnya. Pemerintah Desa Curugbadak bersama Majelis Ulama Indonesia MUI dan tokoh masyarakat setempat akan membahas lebih lanjut terkait keberadaan makam itu.
MakamKi Ageng Selo berada di Desa Selo, Kecamatan Tawangharjo 10 km sebelah timur kota Purwodadi, Kabupaten Grobogan Kyai Ageng Sela atau Ki Ageng Ngabdurahman adalah tokoh spiritual sekaligus kakek buyut dari raja-raja Kesultanan Mataram. Ia adalah guru Sultan Adiwijaya pendiri Kesultanan Pajang, dan adalah kakek dari Panembahan Senapati
Makam Ki Buyut Urang Gambar Akhmad Fauzi Jika Anda pernah berkunjung ke daerah Pamayahan di Indramayu tentu Anda akan mengetahui ada makam yang masyarakat sekitar menamakannya Kibuyut Urang. Bagaimana ceritanya sampai diberi nama Kibuyut Urang mari kita ulas ceritanya. Pada zaman dahulu ada seorang pangeran yang bernama Ki Gedeng Pasir, dia menuntut ilmu kepada Pangeran Cirebon selama tiga tahun. Pada suatu hari Ki Gedeng Pasir disuruh membersihkan pekarangan oleh Pangeran Cirebon. Ki Gedeng Pasir akhirnya membersihkan pekarangan, tetapi bukan hanya rumput yang dibersihkan dia juga mencabut tanaman pisang yang ada di pekarangan tersebut sehingga Pangeran Cirebon marah. Dan kemarahannya tersebut dilampiaskan kepada Ki Gedeng Pasir dan meminta menanam pisang kembali. Keesokan harinya tanaman pisang tersebut tumbuh kembali, melihat hal tersebut sang Pangeran Cirebon berkesimpulan bahwa muridnya itu bukan orang sembarangan. Lama kelamaan Ki Gedeng Pasir mempercayainya dan disuruhlah dia pindah ke sebelah barat dengan membawa isteri Pangeran Cirebon yang kedua yang sangat dicintainya itu. “Pergilah secepatnya pada hari ini juga, pesanku seandainya dalam perjalanan nanti terjerembab maka berilah nama tempat itu Depok, dan berhati-hatilah terhadap isteri saya ini karena sedang mengandung tiga bulan, perempuan ini bakal melahirkan seorang puteri turunan ratu”. Demikian ungkap Pangeran Cirebon kepada Ki Gedeng Pasir. “Baiklah pangeran” jawab Ki Gedeng Pasir, beberapa hari kemudian isteri kedua pangeran Cirebon tersebut melahirkan bayi tetapi bukan perempuan melainkan seorang laki-laki. Hari berganti minggu, minggu berganti bulan dan bulan berganti tahun. Anak tersebut sangat suka makan dan pandai berbicara hingga akhirnya dia menanyakan sesuatu kepada ibunya. “Ibu mengapa saya diberi makan ini-ini saja” kata anaknya, dan ibunya langsung menjawaba “Nang istilah untuk anak laki-laki karena yang memberi makan bukan ayahmu, tapi Ki Gedeng Pasir. Ayahmu adalah Pangeran Cirebon”. Mendengar penjelasan tersebut anaknya langsung pergi tapi tidak tahu tujuannya hingga akhirnya dia sampai ke hutan. Di tengah hutan tersebut anak tersebut bertemu dengan Raja Sumedang, kemudian sang Raja menanyakan asal-usul anak tersebut. Dia menjawab “Duh Gusti aku adalah anak hutan tidak punya ayah dan ibu, dan tidak mempunyai nama” demikian jawab anak tersebut. Raja pun berkata “saya mau mengurus kamu asal kamu mau mengambil dugan kelapa muda, tetapi tidak boleh menggunakan alat dan memanjat pohon”. Mendengar jawaban tersebut, sang anak menangis sambil mengusap-usap pohon kelapa tersebut. Tiba-tiba pohon kelapa tersebut berubah menjadi pendek lalu dia memetik dugan tersebut dan diberikan kepada sang Raja. Tetapi apa yang terjadi dia malah diusir sang Raja Sumedang tersebut. Sang anak pergi sambil menangis sepanjang jalan karena sedihnya hingga akhirnya sampai ke desa Beawak Pinggir Kali Cimanuk. Melihat sungai itu anak tadi ingin bunuh diri dengan cara terjun ke sungai. Beberapa hari kemudian anak yang ingin bunuh diri tersebut sampai ke desa Pamayahan, Indramayu. Kebetulan waktu itu ada Lebe pemuka agama di desa yang ingin mengambil air wudhu untuk sholat. Tiba-tiba dia melihat anak laki-laki yang hanyut di sungai maka ia pun mengangkat anak tersebut. Beruntung dia masih hidup dan kemudian dia ditanya nama dan anak siapa oleh lebe. Anak tersebut menjawab tidak punya ayah dan ibu, lagi pula belum punya nama. Kemudian sang Lebe memberi nama Urang karena diperolehnya dari Sungai. Lama kelamaan anak tersebut tumbuh besar, dan Ki Lebe bermaksud menikahkan Urang dengan anaknya. Keduanya akhirnya menikah dan Urang sudah menjadi menantu Ki Lebe. Pada suatu hari si Urang disuruh mengambil air, tetapi perbuatan si Urang aneh sekali, dia mengangkat air bukan dengan kaleng tetapi dengan keranjang. Kemampuan tersebut membuatnya dikagumi banyak orang, hingga seluruh kampung membicarakan si Urang. Hingga berita tersebut sampai pada pak Naib Penghulu. Mendengar berita itu pak Naib berpendapat bahwa Urang itu bukan orang sembarangan. Kemudian menasehati Lebe supaya tidak lagi menyuruh si Urang. Dari perkawinan si Urang dengan anak Lebe tersebut dia memiliki dua orang anak yang laki-laki bernama Bagus Rangin dan yang perempuan diangkat menantu oleh orang Sumber. Setelah menikah dia akan mengirim makanan ke ibunya yang ada di Pamayahan. Di tengah perjalanan ada yang mencegatnya dan perempuan tersebut akhirnya dibunuh. Karena tempat dia akan Tetapi sebelum meninggal di berpegangan pada akar yang kuat maka dia berpesan bahwa berilah nama tempat ini Lajer. Maka itulah yang menyebabkan asal-usul nama Desa Lajer di kecamatan Tukdana. Saat jenazahnya diusung dari sanggul pengatennya semua bunganya berjatuhan maka daerah tempat bunga yang berjatuhan tersebut diberi nama Wanasari Wana artinya Hutan, dari Sari artinya Wangi dari bunga. Maka di wilayah Indramayu ada desa bernama Wanasari di kecamatan Bangodua. Karena suaminya juga terluka dan beberapa bagian tubuhnya patah maka dia akhirnya dia tak kuasa dan terjatuh juga dan dia berpesan bahwa suatu hari nanti desa tempat dimana ia terjatuh diberi nama Gadel. Desa Gadel terletak di Kecamatan Tukdana Indramayu. Hingga suatu hari, Pangeran Cirebon mendengar kabar bahwa keturunannya ada di Pamayahan bahkan sudah memiliki anak, ia mengutus anak buahnya untuk membunuh Bagus Rangin di Pamayahan. Sedangkan kepalanya harus dibawa ke Cirebon. Mendengar kabar tersebut, Si Urang ketakutan dan menyuruh Bagus Rangin untuk pergi ke sebelah barat Pamayahan. Kalau ada kebon Ceplik Kebun Cabe Rawit berhentilah dan bertapalah di tempat itu. Kemudian tempat itu dikenal dengan nama Melanggangan. Balai Desa Larangan Kecamatan Lohbener Indramayu Dok. Didno Di tempat itulah Bagus Rangin bertemu dengan utusan dari Cirebon, utusan tersebut mengatakan bahwa dirinya diutus Pangeran Cirebon untuk membunuh Bagus Rangin. Karena sedihnya dia kemudian meneteskan air mata. Maka dia berpesan bahwa tegalan ini diberi nama Larangan. Maka sekarang ada Desa Larangan kecamatan Lohbener. Lalu Bagus Rangin dipotong kepalanya oleh utusan dari Cirebon tersebut, dan kepalanya dibawa untuk diberikan kepada Pangeran Cirebon. Setibanya di Cirebon kepala Bagus Rangin tersebut berubah menjadi batang pisang. Sebelum Bagus Rangin meninggal dia berpesan supaya dikuburkan di Pamayahan dan tempat itu diminta diberi nama Ki Buyut Urang. Hingga saat ini Ki Buyut Urang masih ramai dikunjungi oleh peziarah dan diperingati setiap tanggal 12 bulan Maulud. Cerita ini dikutip dari buku Sejarah Indramayu Karya H. A. Dasuki.
- ጽ ቾνаб ፏ
- Уз услե խቻυኇо
- Λርбрοδ υпихрупፅщα цаниςէшօπጀ
- Ст εкεዚу уሺ
- И ирነйεшяκ ጥխሥи лаμ
makam ki buyut tanggal
